Tags: сознание

звезда

Чеширская улыбка кота Шрёдингера

Татьяна Черниговская – профессионал в сфере когнитивной науки и директор института когнитивных исследований Санкт-Петербургского государственного университета. Её книга «Чеширская улыбка кота Шрёдингера. Мозг, язык и сознание» – это серьёзное научное исследование в области философии, лингвистики и искусственного интеллекта и психологии. Автор подробно рассматривает взаимосвязь мозга, нашего языка и эволюционных процессов, происходящих в обществе. Так что если вы хотите найти ключ к своему сознанию и понять, как на самом деле строился мир, то эта книга точно для вас!



Интеллектуальных читателей особенно заинтересуют некоторые факты из книги. Узнайте себя и мир с научной точки зрения!
💭 Факт № 1
Ряд авторов считают, что зрительные сигналы предшествуют речи в эволюции. Узоры окраски, положение тела, выражение лица, позы представляют собой различные сообщения о поле, возрасте, индивидуальности, состоянии, дружелюбности, эмоциональности и т. д. Считается, что восприятие этих форм поведения осуществляется преимущественно с участием правого полушария, поскольку известно, что именно оно отвечает за анализ эмоциональных проявлений и пространственных отношений.
💭 Факт № 2
Только у человека мышление и бытие представляют собой континуум, а текст, понимаемый широко, рассматривается не как композиция его частей, а как неделимый знак. В этом контексте вопрос «мыслят ли животные?» – не праздный, и опять вводит нас в западню слов. Что значит «мыслят»? Способны делать некие выводы об окружающем мире с помощью высших (для них) психофизиологических механизмов? Разве это мышление в настоящем смысле? Есть ли у животных какой-то вид номинации? Если да, то, значит, и они опираются в познании мира на некие универсалии, так сказать, «врождённые идеи». Но разве мы можем это узнать? Нет, конечно. А раз нет, то мы не можем говорить и о мирах других существ, и экстраполяции в обе стороны – ошибочный ход. Для того чтобы это обсуждать, нужно как минимум договориться о терминах. Мамардашвили, обсуждая Декарта, называет это выплеском терминов одного уровня на другой уровень.
💭 Факт № 3
Речь идёт о противопоставлении двух важнейших понятий искусства – импровизации и имитации. Чем дальше зритель от подлинного проникновения в суть художественного произведения, тем скорее он удовлетворяется внешним правдоподобием, точностью передачи деталей. Именно имитация – метафора тех мозговых функций, которые и берутся за образец для создания искусственного интеллекта. В эпоху барокко живопись всё ощутимее превращается в искусство элитарное, искусство для эстетов и знатоков, которое существует наряду с церковной живописью, обращённой преимущественно к широкой публике.
💭 Факт № 4
Исследования нейрофизиологов и психологов ясно демонстрируют, что игнорирование психофизиологических аспектов адаптации ребёнка к школе, учёта индивидуальных различий, темперамента, зрелости мозга, характеристик внимания приводит не только к трудностям в обучении и следующим за этим неврозам, но к прямым нарушениям высших психических функций. Чрезмерная интенсификация, стрессовая тактика многих учителей, нерациональная организация самого процесса обучения приводят к тому, что огромное количество детей обнаруживают нарушение процессов чтения и письма.
💭 Факт № 5
Чтение, посредством которого дети получают большую часть информации, играет огромную роль в процессе усвоения знаний. Его значение всё возрастает в условиях существующей системы образования, предполагающей развитие дифференциации и индивидуализации обучения и увеличение удельного веса самообразования школьников. В этих обстоятельствах особенно важно умение правильно использовать чтение как средство получения новых знаний. Это актуально при широком доступе к Интернету и распространении компьютерных программ и баз данных разных направленностей и качества.
звезда

Читателям Пелевина

Что самое важное для писателя? Это иметь злобное, омраченное, ревнивое и завистливое эго. Если оно есть, то всё остальное приложится.
В. Пелевин



Пелевин не паразитирует на какой-либо очевидной, доходной и трендовой нише, вроде фэнтези, подростковой литературы, любовных романов или научной фантастики.

Пелевин пишет все время одну и ту же книгу.
О чем она?

"Романы Пелевина удобны для анализа и объяснения тематики тем, что в них есть две главные компоненты.

Первая компонента — это философские размышления и даже некоторая одухотворенность. Её больше в периоде раннего творчества и наиболее известных работ от «Омон ра» до «Священной книги оборотня». Вторая компонента — это остроумная социальная критика, которая стала заметней в поздних работах и периоде пелевинского творчества.

В чем же проявляется одухотворенность Пелевина? По большей части в увлечении буддизмом, восточными религиями и всевозможной эзотерикой. Так получилось в силу того, что в позднем СССР всё это было подпольщиной и флагманом контркультуры, а также увлечением книгами Кастанеды.

Серьезные пассажи Пелевина сопровождаются манерой восточного мыслителя, который вынужден лаконично поведать о глубокой и невыразимой мудрости. В тексте, как правило — это диалог, в котором главный герой задаёт вопросы, а ему на них отвечают предельно понятно, но намекая или даже прямо говоря, что то, что ему всё показалось предельно понятным и означает, что на деле он так ничего и не понял. Чтобы обрести действительное понимание таких истин герою нужно пройти своеобразный духовный путь." (с)

Истина настолько проста, что за неё даже обидно.
Но проблема в том, что эта Истина невыразима словами и логически разумом ее не понять.

Людвиг Витгенштейн утверждал в «Логико философском трактате», что открыл общую форму описания предложений любого языка. По его мнению, эта универсальная формула вмещает в себя все возможные знаковые конструкции — подобно тому, как бесконечное пространство вселенной вмещает в себя все возможные космические объекты.

«То, что имеется общая форма предложения, — пишет Витгенштейн, — доказывается тем, что не может быть ни одного предложения, чью форму нельзя было бы предвидеть (т.е. сконструировать)». Общая форма предложения такова: «дело обстоит так то и так то» («Es verhält sich so und so»).

Однако доцент Иркутского педагогического института филолог Александр Сиринд сумел опровергнуть знаменитую формулу, приведя недавно пример предложения, которое выходит за пределы начертанной австрийским философом всеохватывающей парадигмы. Оно звучит так: «Иди на хуй, Витгенштейн».


Возникает вопрос, а нужно ли иметь какой-то особый философский бэкграунд, чтобы понимать романы Пелевина?

"На прозе Пелевина легко понять, действительно ли вам нравится улавливать отсылки и подмигивания. И, что немаловажно, на каком уровне. Благо, непременно присутствуют и явные референсы на манер интернет-паст, и сложносочинённые, характерные для той самой постмодернистской литературы. И да, в раннем творчестве все куда более очевидно, допустим, если сравнивать тот же дзен в «Чапаеве и пустоте» и тхераваду в поздней «Фудзи». Если первое направление буддизма довольно явно витает в популярной культуре, то последнее известно в основном студентам-гуманитариям и тем, кто случайно увидел такую религию в «Europa Universalis»." (с)

"Тематика юмора является ещё и отдельным авторским высказыванием. Вероятно, поначалу менее осознанным, чем сейчас. Пелевину, как верному буддисту, очевидно, что не существует таких явлений, как адекватная политическая позиция и осмысленная социальная жизнь. Всё это лишь коллективные помутнения рассудка и безропотные попытки свести баланс счастья и страданий." (с)


звезда

Сознание VS Материя

Извечный спор о том, что же первично — сознание или материя, наконец разрешился, увы, не в пользу материалистов. Каскад новейших научных открытий нобелевских лауреатов Пола Дэвиса, Дэвида Бома и Ильи Пригожина показал, что, углубляясь в материю, сталкиваешься с фактами полного ее исчезновения.

Швейцарские ученые из Европейского центра ядерных исследований (CERN) пошли еще дальше: им удалось смоделировать «момент творения» материи из нематериального мира. Специалисты экспериментально доказали, что порция (квант) виртуальных волн при определенных условиях образует некие частицы, а при другом взаимодействии этих же волн частицы полностью исчезают. Таким образом, ученые смогли создать мини-вселенную практически из ничего. Это открытие доказывает, что наш мир действительно был сотворен из пустоты высшим космическим разумом, или попросту Богом.

Кстати, с помощью ретроспективного моделирования удалось вычислить и возраст материальной Вселенной с точностью до сотой доли секунды. Он составил всего лишь 18 миллиардов лет. До этого в бескрайних просторах Космоса материи не было вообще!

Открытие швейцарских ученых комментирует доктор технических наук, профессор Николай МЕЛЬНИКОВ:

Последние открытия, по сути, не принесли нам ничего нового, лишь научно обосновали те истины, которые знали древние. Первично сознание, первичен космический разум, который сотворил Вселенную и продолжает у нас на глазах, на каждом шагу, то разрушать материю, то вновь создавать ее.

Материальная Вселенная держится только потому, что в физическом вакууме, в непроявленном мире, в «высших разумных силах» по Циолковскому, в «ноосфере» по Вернадскому, существует абсолютный порядок.

Вся наша жизнь представляет собой динамику творения и исчезновения вещества. То же самое происходит и внутри нашего организма. Наше сознание, будучи крупицей космического разума, обладает огромными структурообразующими свойствами. Оно создает вещество, которое «творится» внутри и вокруг нас. Однако человеческое сознание сейчас, видимо, настолько искажено воплощением, что творит хаос. Отсюда многочисленные болезни тела и болезни цивилизации — кризисы, войны, чудовищная экология…

«Разруха начинается с разрухи в головах», — говорил устами профессора Преображенского Михаил Булгаков в «Собачьем сердце». Сон разума порождает чудовищ. Безобразное сознание порождает вокруг лишь безобразное.

Сознание – это эффект, который возникает при переходе от бесконечного числа непроявленных возможностей к какому-то одному окончательному варианту. Сознание и есть актуализация единственного оставшегося варианта – который при этом осознается. Это как бы сверкающая трехмерная корона невидимого и многомерного черного солнца – или, как мы говорим, Великого Вампира. С метафизической точки зрения сознание – это смерть свободы, поэтому мы называем его темницей. Если вы заметили, что вы есть и осознаете себя, с вами уже случилось самое худшее из возможного в вероятностном космосе. Случившееся так ужасно, что вам теперь даже не понять, что произошло и с кем, и как что-то вообще может быть иначе – ибо сознание есть безвыходная самоподдерживающаяся тюрьма, из которой нельзя выглянуть даже мысленно. Поэтому хорошего в сознании мало, хоть ему и поклоняются масоны с индусами. Это своего рода подвал универсума, тупик абсолютной окончательности. Но не в том смысле, что это осознание тупика. Само сознание и есть тупик, из которого нет выхода, пока тюрьма не рухнет. Как сказал поэт – хоть поезд дальше не пойдет, вагонам не видать свободы, и веку воли не видать, как не видать, как не видать на воле век, и даже некому спросить, зачем ты здесь сидишь и кто ты, откуда прибыл ты сюда, уснувший человек…
Пелевин, БА
звезда

Новый ум короля

Роджер Пенроуз. Новый ум короля. О компьютерах, мышлении и законах физики.

Еще в лохматые восьмидесятые физик Роджер Пенроуз писал: до времени, когда машина сможет пройти тест Тьюринга (то есть сумеет настолько убедительно притвориться человеком, что люди ей поверят), «ждать осталось недолго, — скажем, до 2010 года».

Это предсказание сбылось с такой высокой точностью, что Ванге следовало бы покурить в сторонке. Критиканы, конечно, со скепсисом отнеслись к истории о 13-летнем одессите Жене Густмане, чью виртуальную «личность» в 2014 году примерила на себя бездушная программа (чат-бот), пройдя-таки тест Тьюринга. Мы же порадуемся за его разработчиков (Владимира Веселова и Евгения Демченко) и в очередной раз восхитимся проницательностью Роджера Пенроуза. Победа виртуального одессита, разумеется, не означает, что «алхимики» Веселов и Демченко произвели на свет «голема» — искусственный интеллект. Равно как и кажущееся осмысленным поведение сидящего внутри «китайской комнаты Серла» на деле совсем не таково.

Collapse )
звезда

Астринг. Разумна ли материя

Природа сознания – уникальная загадка среди всех тайн науки. Нейробиологи не просто не могут дать фундаментального объяснения тому, каким образом оно появляется из физических состояний мозга – мы даже не уверены, что мы когда-нибудь сможем это объяснить. Астрономам интересно, что есть тёмная материя, геологи ищут истоки жизни, биологи пытаются понять рак – и это всё, разумеется, сложные задачи, но, по крайней мере, мы более-менее представляем себе, в каком направлении нам нужно копать, и у нас есть грубые концепции того, как должны выглядеть их решения. А наше собственное «я», с другой стороны, лежит за пределами традиционных научных методов. Вслед за философом Дэвидом Чалмерсом, мы называем его "трудной проблемой сознания".

Collapse )
звезда

Потреблядство

Мы ходим на работу, которую ненавидим, чтобы купить вещи, которые нам не нужны.

— Тайлер Дерден


Потреблядство aka ониомания — тяжкий недуг, почти неотвратимо возникающий у психологически неустойчивых человеков потреблядей в современном обществе. Основной характеризующий симптом потреблядства — перенос основы своей самооценки на количество потребленного: чем больше зохавал, тем выше ЧСВ.

Пелевинская тема. Ротожопие.
Также тема романа "99 франков" Бегбедера или тема консьюмеризма Д. Уоллеса "Бесконечная шутка".

Карл Маркс писал, что капиталистическая модель экономики рано или поздно столкнется с кризисом перепроизводства, и будет вынуждена искать пути дополнительной стимуляции потребления.
Сегодня мы все живем в мире гиперпотребления, и - как ни парадоксально, это мировоззрение, одновременно - дарит человеку огромное количество благ и удобств, о которых никто прежде и не мечтал, и - делает его менее счастливым и удовлетворенным, чем раньше. Задача рекламы, пиара, маркетинга - вызвать у человека неконтролируемое им самим желание безостановочно потреблять. А это желание возможно только в случае постоянного внутреннего недовольства собою.
Заполняем пустые дыры внутри себя.
И что еще ужаснее, появилось потреблядство впечатлений и чувств, что вобще не имеет себестоимости, мы покупаем то, что по сути вообще бесплатно.
Но и еще более жуткое - это потребядство духовности в кавычках - все эти коучи и ретриты по випассанам и практикам осознанности. Духовный материализм.
Попытка так или иначе купить себе счастье. Но как писал В. Пелевин - покупаем мы не само счастье, а лишь его образ, картинку в виде товара или понты, чтобы путем приобретения повысить свое ЧСВ или свой статус в обществе.
Какого пидораса мы при этом кормим? Какого цукербрина выращиваем добровольно?
Ведь цель капитализма - это прибыль. В нем нет и ни когда не было ничего человеческого - ничего не делается ради счастья людей, а лишь для обогащения корпораций.
И вот мы, винтики - сначала нам надо заработать деньги на заводе, фабрике или в услуге, а затем добровольно все эти деньги отдать капиталистам, покупая их товары.
Но мы пошли еще дальше. Мы стали брать кредиты и покупаем уже ненужные нам вещи за отсутствующие у нас деньги.
Купи! Купи! Два по цене одного! По акции! Только сегодня! Купи и ты будешь счастлив!!

Все эти мотоциклы, телевизоры и холодильники не делают человека счастливым. В момент их приобретения он, возможно, чувствует себя счастливее, чем прежде. Но едва его желание удовлетворено, тотчас возникают новые.

— Людвиг фон Мизес, «Антикапиталистическая ментальность»

Современное общество потребления — потакает именно животной части человеческой натуры. Потому сейчас и засилье инфантильности во всем западном мире. Взрослого человека от ребенка отличает развитая этика. Человека от животного, в принципе, отличает понимание причинно-следственных связей. Современное общество — общество вечных лишенных этики детей. Капризных, жадных, склочных и завистливых. Только на этом и работает маркетинг и реклама. Только поэтому и продаются новые сотовые и новые машины. Сотни видов косметики и колбасы. Дети — жадные. Детям хочется всех возможных игрушек. Обществу потребления нужны именно вечные дети. Лишенные чувства меры. Не способные к «насыщению».

Мудрый Будда еще сказал - что сансара - Океан Желаний. Сансару сравнивают с соленой водой и сколько не пить ее - НИКОГДА жажду не утолить.

Вот она - пропасть во ржи
Под босыми ногами ножи
Как достало жить не по лжи
Я не могу больше пить


Любой ребенок, изначально — гиперэгоист. И именно это мы и наблюдаем вокруг. Думать только о себе, только для себя — вот лозунг современного западного общества.

И в итоге, счастливый владелец тысяч охрененно нужных ему вещей, умеющий подчеркнуть свое безусловное превосходство над другими обладанием новинок наиболее модных и дорогих марок... неудовлетворен и несчастен. Потому что общество потребления существует вовсе не за тем, чтоб человека осчастливить. Ему важно - стимулировать рост потребления любым способом, а формирование прямой зависимости между обладанием определенной вещью и степенью удовлетворенностью собой - это как раз такой способ. Счастье от покупки вожделенного товара длится мгновение - но человек подсаживается на него, как на героин.

Итак, что же делать.

Осознать, что все эти ловушки созданы лишь за тем, чтобы порождать в нас очередные желания.
Осознать - четко, что покупка нового айфона - это не потребность, а именно желание. Потребность - кислород - дышать - вода - пить, еда - немного и крыша над головой ради тепла. Все остальное - не потребности, а желания.
Осознать, какую пустоту душт мы пытаемся заполнить, покупая то или иное.
Осознать, что никогда таким образом никто не становился счастливым.
Осознать, что вас используют капиталисты ради своей наживы.

Маслоу установил, что развитие быдла сопровождается увеличением числа и силы потребностей. К низу так называемой пирамиды «попить-пожрать-поебаться» сверху добавляется «погонять в квак», потом «потрепаться о Вечном у костра», потом «полюбоваться цветущим садом», потом «послушать оперу» и т. п. Так вот, потреблядство — это деградация, бегло загримированная под развитие.

Идеология сверхпотребления более опасна для человечества, чем идеология гитлеровского тоталитаризма

Альберт Гор

Наиболее социально активным небыдлом зло потреблядства было давно опознано и в противовес консьюмеризму появился энофизм (англ. enoughism), который призывает людей потреблять исключительно в необходимых для скромного, но комфортного проживания объёмах.
Так называемое осознанное потребление.

**Мотивы потреблядства изложены у Пелевина в «Поколении П» и «Ампир V».
Общество сверхпотребления описывается в расово-антиутопическом романе «О дивный новый мир» Олдоса Хаксли.
Зарождение рассадников потреблядства в виде гигантских универсальных магазинов подробнейшим образом и с леденящими душу подробностями описал Эмиль Золя в романе «Дамское счастье» (1883 год, на минуточку). Ну и конечно, «Бойцовский клуб» — там герой от этого тронулся и устроил rеволюцию.
звезда

Дураки очень опасны

Из письма г-же Франсуа де Роз,1944 г.

Люди нашей эпохи попали в ловушку. Телефонная цивилизация невыносима. Подлинное присутствие сменилось карикатурой на присутствие. С человека на человека теперь переключаются так же, как в одну секунду поворотом ручки приемника переключаются с Иоганна Себастьяна Баха на Пойдем-ка, цыпочка. Нынче ни на чем не сосредоточишься, человек сейчас во всем и ни в чем. Ненавижу это растворимое человечество. Если я где-то нахожусь, то я там как бы навечно. Садясь на скамейку, я желаю сидеть на ней вечность. Я имею право на своей скамейке на пять минут вечности.
Вы, разумеется, встречаетесь со слишком многими людьми. IИ это раздражает. Они вас обкрадывают. И вечером вы, конечно, в состоянии величайшего уныния. Во всяком случае, у вас было бы такое чувство, не мешай вам об этом думать телефон, не будь он постоянно под рукой. И тем не менее очень интересно побыть некоторое время рядом с вами. Даже секунду, если это некоторое время секунда. Вы присутствуете в пожатии руки, в приветствии, даже в прощании. Вы спешите только в вещном, зримом мире. А втайне от себя самой неспешным шагом проходите по саду. И эта ваша истинная походка безмерно мне дорога.
Это, безусловно, означает, что вы нерастворимы. Но будьте все-таки настороже. Крутить слишком много ручек у приемников - изнурительно, даже если человек нерастворим. Даже если он умеет превратить одну секунду Баха в вечность. Дураки очень опасны. И еще интеллигентные люди, когда они собираются группой. Интеллигентность - это дорога. А сто дорог разом - уже рыночная площадь. Это уже теряет смысл. Приводит в отчаяние.

Антуан де Сент-Экзюпери
звезда

Цветаева - Пастернак. Сны о чем-то большем...

Тема сна и бессоницы в творчестве Марины Цветаевой рассматривается во многих литературоведческих работах и диссертациях.
Но я по-простому (сделаю лицо попроще) )))) и своими словами расскажу, что я поняла.
Сон имеет у МЦ два аспекта - сновИдение и сновидЕние.Она вкладывает в эти понятие свой, особенный смысл.
Так спать и видеть сны - это сновИдение, а расшифровывать свой сон - это сновидЕние. Сон - это потеря связи с реальным миром, во сне на первый план выходит подсознание, в этом сне есть знаки, символы, которые можно расшифровать и увидеть - понять суть своего я, суть бытия, которое скрыто , когда мы не спим. Поэтому - бессоница для Цветаевой - время, когда она не может соприкоснуться с метафизическим, с неявным, непроявленным.


Collapse )

звезда

Познай себя? Не надо!

Рэндольф Несси. Хорошие плохие чувства. Почему эволюция допускает тревожность, депрессию и другие психические расстройства. М.: Альпина нон-фикшн, 2021. Перевод с английского Марии Десятовой.

Рэндольф Несси — один из основоположников так называемой эволюционной медицины: по его мнению, врачам стоит рассматривать болезни в эволюционном ключе. Ученый пришел к такому выводу постепенно, наблюдая за кризисом в сфере конвенциональной медицины. Современная медицина концентрируется на особенностях организма и сбоях в его работе, а кроме того, часто ведет борьбу с симптомами болезней, а не с их первопричинами. Несси утверждает, что эволюционный подход позволяет внимательнее рассмотреть болезнь и найти ее источник. Такой прием автор проповедует и в психиатрии — направлении, которое больше всего страдает из-за неточной диагностики.

Collapse )