Category: юмор

Category was added automatically. Read all entries about "юмор".

звезда

Кружок "Унылые руки"

Было совсем тихо. За спиной далеко шумел город, шумела нестройная, огромная и непонятная жизнь, а здесь, в стенах богадельни, было тихо, как перед дождем, чирикали воробьи, купаясь в красноватом песке, которым был густо усыпан двор богадельни, где-то под крышей ворковали голуби, да изредка из-за густой зелени маленького садика, густо поросшего желтыми акациями и сиренью, доносился монотонный, незвучный, старческий шепот... Это говорили старики, жившие в богадельне.
После полуденного обеда, отдохнув часик в постелях, когда спадал жар, они медленными, неслышными шагами собирались из большого каменного корпуса в сад, и там, под кустами сирени и акаций, вели беззвучные, тихие речи о прожитой жизни, которая была где-то далеко за стенами богадельни, которая давно ушла от них, оставив их здесь больными, скучными и никому не нужными, о милых и дорогих людях, которые умерли, и о всем, что когда-то заставляло их жить, волноваться, любить и страдать, а теперь невозвратно ушло от них, оставив лишь чистые морщины на их лицах и беспомощные, старческие слезы которые часто катились из их глаз...

Дурылин. С.


Пари.
Кто за то, что НВ перетянет Сусла в свою богадельню????

звезда

Улетел в Египет

Однажды на радио записывали передачу с участием Раневской. Во время записи Фаина Георгиевна произнесла фразу со словом “феномЕн”. Запись остановили.
- В чём дело? - чуть заикаясь и пуча глаза, спросила Раневская.
Стараясь выправить ситуацию ведущая сказала:
- Знаете, Фаина Георгиевна, они тут говорят, что надо произносить не феномЕн, а фенОмен, такое современное ударение...
- А, хорошо, деточка, включайте.
Запись пошла и Раневская четко и уверенно произнесла:
-ФеномЕн, феномЕн, и еще раз феномЕн! А кому нужен фенОмен, пусть идёт в жопу!!
звезда

День внутреннего буратино в Бездне!!!!!

Иван открыл альбом и попал на большую, в разворот, репродукцию. Она изображала большое полено и лежащего на нем животом вниз голого толстого человека.
- "В поисках внутреннего Буратино", - прочел Иван название. - Непонятно только, где он Буратино ищет - в бревне или в себе.
- По-моему, - ответил Валерка, - одномайственно.

В.О.Пелевин. День бульдозериста




Вечно эрегированный нос Буратино — символ его мужской состоятельности. Буратино смел, весел, беспринципен и при этом — неистребимо обаятелен.

М. Елизаров. БУРАТТИНИ. ФАШИЗМ ПРОШЁЛ


А. Толстой в сказке о Золотом ключике представлял счастье людей как волшебный мир за занавесом театра)))). Надо ли говорить, что такое представление о счастье иллюзорно, обманчиво.
А. Толстой вычищает тему очеловечивания целиком. Буратино не стремится стать живым мальчиком, он готов оставаться деревянной куклой. И он ею остается.Трансформация Буратино не происходит.При этом Толстой заменяет одну цель другой. Прежде, чем подробнее рассказать о ней, нужно рассмотреть еще одну важную штуку.Нос. Да-да, тот самый нос. Он торчит и напоминает всем, что перед нами не человек, а деревянная кукла, вырезанная из полена. Нос обладает необычным свойством – он увеличивается, когда его владелец лжет. Ложь делает человека несвободным, сковывает его. Человек становится заложником той лжи, которую он порождает. Даже если он порождает ее для собственного удобства, эта ложь начинает управлять им самим, как куклой. Если он не отвергает чужую ложь, он подчиняется ей.
Отняв у деревянного мальчика стремление стать человеком, Толстой предлагает ему другую цель – Золотой Ключик. Цель Буратино – не его собственная. Она аккуратно «навязана» ему другими персонажами. Они рассказывают ему о тайне ключика и тайне дверцы в хижине Папы Карло. Они же помогают ему завладеть ключиком и открыть дверцу. Цель Буратино не требует от него никаких внутренних изменений. Золотой Ключик – это волшебное решение. Достаточно вставить его в дверцу, повернуть, и герои окажутся в новом волшебном мире. Поворот ключа не меняет героев, но меняет сам мир вокруг. Метафора волшебного будущего, ждущего всех за волшебной дверцей, которая вот-вот откроется. Не нужно менять себя, нужно лишь повернуть ключ…?

Такие "сказки" разоблачает В. Пелевин. Он предупреждает об опасности жизни в иллюзиях. Более того, он показывает нам другой берег и другую картину - Ожидание белой подводной лодки.

Так что такое - внутренний буратино?

Цепляние за "я", за "личность", якобы существующую независимо и объективно, вызывает и цепляние за "мое" (за то, что я считаю "моим"), привязанности.
Отсюда рождаются пристрастия и эгоистические побуждения, которые умножают страдания в мире, гнев, зависть, страх.

"Я" как иллюзия

"Надо вырвать корень страдания – неведение – искаженное восприятие действительности. Независимо существующее "я" — это иллюзия, порождающая омрачения – негативные эмоции и привязанности. Будда открыл бессамостность и знание о взаимозависимости всех вещей и явлений. Это знание должно положить конец неведению. Все в мире зависимо от условий и пусто от самобытия", — заявил ЕС Далай лама.
звезда

Интервью с ринпоче

Сегодня в Бездне проездом из Мьянмы в Бирму нас посетил драгоценный Учитель саядо Ан!!!
Мы задали ему насущные вопросы.

В. Ринпоче, что нам делать с Космосвином?

О. А что с ним ?

В. Песни поет день и ночь без перерыва, все вокруг уже падают, а он поет и поет.

О. Как Миларепа? О чем же его песни?

В. Нет, как Свин. Кратко - о том, как он вылез из пизды и тут же оказался в жопе, о том, какой коварно жесткий мир его встретил - сплошные адские страдания.

О. Какой ужас, он реинкарнировал а Ад?

В. Нет, он тут в мире Басё и кисё.

О. А еще о чем поет?

В. О тянках, сиськах и бухле. Ринпоче, мы так устали, не знаем, что делать, помогите!!!!

О. Я лучше вам спою.

Саядо Ан расчехлил свою флейту сякухачи и заунывно затянул...


ушанка
  • daosden

Випассана и мятые трусы ༄

Как нам выполнять практику випассаны? Важно, чтобы мы не думали: «О, эта стена пустотна, эта стена не существует». Это же абсолютно откровенная ложь! Вы обманываетесь. Это совсем не так. Вы не можете просто представить: «У меня нет носа, у меня нет уха». Это неправильно. Это не пустотность. Это чистое «нет». Совсем не то «нет», что было у Раджниша (Ошо), в котором сто тысяч «да».
Почему же мы в итоге воспринимаем иллюзию как реальность? Потому что мы отвлекаемся. Когда продолжительное отвлечение набирает силу, иллюзия в конце концов начинает казаться реальностью. Вот что происходит. Поэтому отвлечение является ключевым препятствием к пониманию пустотности.
Итак, как же нам справляться с отвлечением? О чём бы вы ни думали, просто знайте это. Если вы начинающие, то это могут быть короткие промежутки практики. Если вы продолжите замечать, осознавать, отдавать себе отчёт в этом мгновенном уме снова и снова, то мысли перестанут вас запутывать.
Поток мыслей больше не будет течь так легко, как прежде, ему будет труднее происходить. А сейчас он течёт очень легко. Мне на ум приходит лишь грубый пример, не могу придумать ничего получше, так что поделюсь им с вами. Представьте, что вы писаете, а кто-то в этот момент на вас смотрит. Ваш мочевой пузырь настолько переполнен, что у вас не остаётся другого выбора, хотя кто-то и смотрит на то, как вы писаете. В этот момент поток вашего мочеиспускания прервётся, понимаете? Когда же в этот момент на вас никто не смотрит, то вы писаете в одну сторону, в другую, напеваете песни и всё такое. Но я не прошу вас прекратить писать. Я ни разу не просил остановить мысли. Я лишь говорю: присутствуйте там.
И что тогда произойдёт? Ваша крепкая хватка и одержимость такими явлениями, как плохое, хорошее, правильные поступки, неправильные поступки, ценности, – всё это станет более расслабленным. Сейчас же вы совсем не расслаблены, а настолько одержимы, что даже гладите своё нижнее бельё. Вы наглаживаете свои трусы. Я знаю людей из присутствующих здесь, которые навязчиво наглаживают свои трусы. Такие люди просто не знают, что мятые трусы - это пустотность, а пустотность - это мятые трусы, понимаете?
В силу этого незнания, когда они видят мятые трусы, их просто передёргивает, они не могут их надеть, потому что видят все эти складки. Так что если вы продолжите выполнять випассану, то однажды уже станет неважным, поглажены они или нет. Ещё через несколько лет не будет иметь никакого значения, постираны они или нет. А ещё через несколько лет вам будет всё равно, есть ли на вас нижнее белье вообще. А вот когда вы достигнете этого уровня, то уже будете стирать и гладить их, но для чего? Чтобы принести пользу другим. Потому что другие хотят выглаженные трусы. Другие хотят постиранные, хрустящие, чистые трусы. Так что именно для них вы будете стирать и гладить, для них. И к тому времени это будет вас уже забавлять. Это так весело!
Так что когда этот человек знает, что мятые трусы - это пустотность, а пустотность - это мятые трусы, а мятые трусы есть не что иное, как пустотность, и пустотность есть не что иное, как мятые трусы, то я скажу, что такой человек достиг бхуми под названием «бхуми трусов». Думаю, если вы будете выполнять випассану каждый день, например, по полчаса, то достичь такого бхуми можно будет за 3 года. И это также порадует остальных: вашего мужа, домработницу, жену: «Ну, наконец-то настал покой - этот парень отстал от меня со своими мятыми трусами». Как видите, это приносит очень много пользы! "

~ Дзонгсар Кхьенце Ринпоче
2017 год, Катманду.