Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

звезда

Метафизика духовного пути

Слово йога (на тиб. налджор) состоит из двух слогов - объединение и реальность, таким образом, буддисткие йогические практики ведут к объединению нашего восприятия мира с фундаментальной реальностью всех окружающих нас вещей.
Основные фундаментальные измерения, из которых состоит вся вселенная и мы сами, таковы:

1. Изначальная чистота - Абсолют - измерение, которое не содержит никаких характеристик - пустотность. Это не отсутствие всего. Пустота - как пространство - содержит в себе все вещи, пронизывает все вещи без исключения, не имея при этом характеристик.

2. Светоносная природа - по сути это свет, имеет как проявленные, так и непроявленные качества. Это измерение содержит в себе все элементы - пространство, воздух, вода,огонь, земля. Из этих элементов (что есть свет ) складываются все формы: из них состоят все видимые нами вещи, наша одежда, еда, окружающие предметы и т.д.

3. Сознание - разумная энергия, сострадание или сила Любви. Эта разумная энергия наполняет все формы (как живые , так и неживые) для того, чтобы они могли взаимодействовать друг с другом, развиваясь, эволюционируя к высшим формам.

Наша задача на духовном пути - настроиться на эти три измерения, почувствовать их, развить их в себе, начать резонировать на этих измерениях и, наконец, стать этими фундаментальными измерениями, устранив все лишнее. Тогда в нашем бытии не остается мешающих, беспокоящих вмешательств.
Если сказать даосками терминами, то вся Реальность - есть ПОТОК и наша задача войти в этот поток.
На самом деле мы никуда из этого потока и не выходили, но на каком-то этапе развития нам стало казаться, что мы - обособленные независимые отдельные существа, которые живут независимо от всего этого потока, от других субъектов.

* «налджор» означает знание истинного состояния. Нал — это «истинный», а джор — «способ обнаружения истины».
налджор предполагает не прекращение деятельности ума, а выход за его пределы благодаря глубокому пониманию его истинной природы. Природа ума в свою очередь проявляется не только в покое, но и в движении. Это непрестанное чередование покоя и движения в ваджраяне называется тантра.


звезда

Уроки жизни

А. Пятигорский - философ, востоковед, индолог, буддолог, писатель, знаток санскрита и тибетского, переводчик древних индуистских и буддистских священных текстов.

Упоминается в романе Пелевина "Тайные виды на гору Фудзи".

О правде

Правда никому не нужна для жизни, кроме нескольких безнадежных маньяков. Но она всем будет крайне нужна в момент смерти.

О силе

У кого нет силы, тот обречен на слабость. А слабость — жестока и лжива. О честности здесь и говорить нечего.

Об утверждении в идиотизме

Отождествление себя с другим так же убивает потенцию знания, как и идиотские попытки самоотождествления. Весь современный набор отождествлений — национальных, классовых, возрастных, политических, сексуальных, религиозных — является набором способов, посредством которых «объективные идиоты всех стран» утверждают себя в своем идиотизме.


Collapse )
звезда

Вечное возвращение VS Вечное невозвращение

Пятничный астринг

Тема: Дурная бесконечность

"Идея вечного возвращения загадочна, и Ницше поверг ею в замешательство прочих философов: представить только, что когда-нибудь повторится все пережитое нами и что само повторение станет повторяться до бесконечности! Что хочет поведать нам этот безумный миф?

Collapse )

звезда

11.11 - 22.11

Товарищи, вы уже настраиваетесь на волну?
Можете упустить этот прекрасный миг!

Виктор Олегович™ и Лама Ринпоче™


Однажды Виктор Олегович™ записался на прием к Ламе Ринпоче™ чтобы узнать в чем заключается смысл жизни.

Наконец красивый позолоченный цилиндр с иероглифом «Подожди, дорогой посетитель» провернулся и показал Виктору Олеговичу™ иероглиф «Заходи, дорогой посетитель». Виктор Олегович™ вежливо постучался и открыл дверь.

— Victor Olegovich™, worldwide famous russian writer, — представился Виктор Олегович и уселся на любезно предложенную ему бархатную подушку.

— Lama, — сказал лама, — Rinpoche.

— Он говорит что он лама, — перевел сидящий невдалеке ламин секретарь-полиглот.

— Не надо переводить, я владею, — сказал Виктор Олегович™, — Итак, ваша светлость, я проделал долгий путь к вам чтобы узнать в чем заключается смысл жизни.

— О, это очень оригинальный вопрос. Но прежде чем ответить на него, я хотел бы поделиться с вами некоторыми своими соображениями по поводу судьб буддизма в России.

— Я весь внимание.

Лама Ринпоче™ полчаса делился соображениями. Виктор Олегович™ вежливо кивал.

— Мне бы насчет смысла жизни, все-таки, — аккуратно перебил Виктор Олегович™, воспользовавшись короткой паузой, во время которой лама делал вдох.

— Я вам отвечу, но прежде послушайте замечательные русские коаны, которые я собрал во время недавнего визита в Бурятию. Вот — у меня здесь записано, — сказал лама и, достав из рукава толстый свиток и поправив на носу очки, хорошо известные каждому посмотревшему киноленту «Семь лет в Тибете» с Брэдом Питом в главной роли, продекламировал, — «Дурак дурака видит издалека». А!? Как вам? Или вот: «У семи нянек — дитя без глаза». Или вот еще…

— Вы знаете, я внезапно перестал понимать по-английски, — сообщил Виктор Олегович™ секретарю через час, — но вы все равно не утруждайте себя переводом пока не начнется про смысл жизни.

Секретарь вежливо перебил увлекшегося Ламу, прикрывшего глаза и напевающего калинку-малинку и перебирающего рукой струны несуществующей балалайки, и передал ему настоятельную просьбу Виктора Олеговича™.

— Я не знаю, — сказал Лама Ринпоче™ и улыбнулся.

— Кришна! — кричал Виктор Олегович™, бегая по своему
номеру. — Вишну! Что делается на свете? Неужели опять придется во все самому врубаться!?

(с)

звезда

Освободить сомалийку

Я человеческого существа живет не в самом теле
а в пресловутой душе как продукте осознания себя и мира
Не создал себе рабочую душу осознанием
или лодка получилась дырявая
и продержалась меньше необходимого
значит умер вслед за телом
Сделал как надо и продержалась сколько надо
успел транслировать себя в светоносный эфир целиком


drcancel



И привяжем тему к ИЛК.

Непосредственная цель познания, путь к которой обычно сложен, труден, и противоречив - Истина. Вопросы о том, что есть истина и каковы способы избавления от заблуждений («идолов разума», по Бэкону) всегда интересовали людей - и не только в сфере науки.
Категории истины и заблуждения - ключевые в теории познания, выражающие две противоположные, но неразрывно связанные стороны, моменты единого процесса познания.

Заблуждение - это знание, не соответствующее своему предмету, не совпадающее с ним. Заблуждение по своей сути есть искаженное отражение действительности, возникающее как абсолютизация результатов познания отдельных ее сторон.

El sueño de la razón produce monstruos
звезда

Ницше: Воля к безумию

Ричард Шейн — мыслитель, который покинул научный мир, чтобы заняться независимой философией. Решающее влияние на него оказали три автора: Фридрих Ницше, показавший, как надо «писать кровью»; Николай Бердяев, научивший его отличать философию от науки; Фернандо Пессоа, продемонстрировавший, что можно заниматься интеллектуальной деятельностью, не обращая внимания на богатство и славу. Шейн относит философию к миру искусства, а не науки, и здесь он невероятно близок к Якову Голосовкеру. Направление, которым он приоритетно занимается, он называет радикальной метафизикой.

Для Шейна философ и есть художник. Однако хочется добавить, что не всякий художник есть философ. Разумеется, Ницше был исключением — художником, который утверждал, что «существование мира может быть оправдано лишь как эстетический феномен», и философом, вставшим на путь труднейшего самопреодоления, не искавшим утешения в занятиях философией. Он знал, что философия никогда и никого не утешала, она ставила человека перед лицом высокого риска мышления, стигматизировала своих адептов, подводила к черте, где вопрос об архэ, первопотенциях, космогонических силах становился решающим и вместе с тем неотвратимым. Философия не несет никакого утешения, она призвана БЕСПОКОИТЬ (!) «Осмельтесь заняться философией» — говорил Шеллинг. «Знание требует смелости, мудрости и могущества; смелости, ибо опасно; мудрости, ибо повелевает только ему следовать; могущества, ибо следующий ему уже только ему и принадлежит» — настаивал Рабле. Что же касается участи Ницше, который не только не избегал опасности, но и намеренно ее искал, она оказалась лучшей из возможных, ибо в конце жизни он постиг слияние вершины и пропасти.



Collapse )

Между реализмом и антиреализмом

В начале ноября в издательстве «Рипол-Классик» в рамках серии «Фигуры философии» выйдет книга теоретика объектно-ориентированной онтологии Грэма Хармана, посвященная спекулятивному реализму — не как единой позиции, а как спорному целому. В ней он раскрывает основные позиции, пункты расхождения и назначения четырех ветвей одного из важнейших течений в современной философии.

Мы публикуем введение, которое Харман написал специально для русского издания, и введение к самой книге.

Предисловие Грэма Хармана к русскому изданию

Я пишу эти приветственные слова для русскоязычного издания моей книги «Спекулятивный реализм: введение» с большим удовольствием. Это первый перевод этой книги, и он продолжает тенденцию, ведь мои тексты переводились на русский язык чаще, чем на любой другой — даже чаще, чем на испанский, который быстро становится вторым национальным языком в Соединенных Штатах. Во многом благодаря этому мне посчастливилось уже трижды посетить Россию и и встретить здесь незабываемых людей. Думаю, для этого есть причины, ведь обе наши страны не только обширные и многообразные, но и находятся на восточном и западном краях европейской цивилизации, что дает нам кое-что общее в отношении к европейской философии. Эта тема заслуживает отдельного эссе. Но вместо того, чтобы развивать ее здесь, я сразу обращусь к спекулятивному реализму.

Collapse )