Category: птицы

Category was added automatically. Read all entries about "птицы".

ушанка

Басня про осла

Театральная драма в Трёх актах

Акт первый. Осёл и танцы

Осел намедни танцевать собрался,
Костюм концертный приобрел,
Он в мастерстве своём не сомневался,
И доводы такие он привёл:
— Какая сложность в танце? Что за дело!
— Копытом двигай эдак, так.
— Лицо приличное, в румянце,
— Танцор готовый! Не пустяк!

Осел плясал на сцене лихо,
Доволен был он сам собой,
Да в зале не сидели тихо,
Со сцены гнали прочь, долой.
— Такого танца нам не нужно!
— Учиться надо бы ослу!
Кричали звери долго, дружно,
Совсем забыв про похвалу.


Акт второй . Осёл и музыка

Невежда в физике, а в музыке знаток,
Услышал соловья, поющего на ветке,
И хочется ему иметь такого в клетке.

Приехав в городок,
Он говорит: «Хотя я птицы той не знаю
И не видал,
Которой пением я мысли восхищал,
Которую иметь я столь желаю,
Но в птичьем здесь ряду,
Конечно, много птиц найду».

Наполнясь мыслию такою,
Чтоб выбрать птиц на взгляд,
Пришел осёл наш в птичий ряд
С набитым кошельком, с пустою головою.

Павлина видит он и видит соловья,
И говорит купцу: «Не ошибаюсь я,
Вот мной желанная прелестная певица!
Нарядной бывши столь, нельзя ей худо петь;

Купец, мой друг! скажи, что стоит эта птица?»
Купец ему в ответ:
«От птицы сей, сударь, хороших песней нет;
Возьмите соловья, сидит он близ павлина,
Когда вам надобно хорошего певца».

Немало то дивит невежду господина,
И, быть бояся он обманут от купца,
Прекрасна соловья негодной птицей числит
И мыслит:

«Та птица перьями и телом так мала.
Не можно, чтоб она певицею была».
Купив павлина, он покупкой веселится
И мыслит пением павлина насладиться.


Акт третий. Пение павлина

Осёл
Благодарные, как рыбы,
стонут звуки саксофона;
воробьи мне льстят: спасибо
за салат и макароны, --
и целуют мне коленки
за дешёвенькие семки.

Занавес. На сцене осёл и воробей. Сторож подбирает с пола реквизит - павлиньи перья.

ушанка

Три цукербрина

Он увидел ответ под одним из своих прошлых «fuck the system». Это была аккуратная надпись светло-голубой краской:
ЭТО НЕ ТЫ ИМЕЕШЬ СИСТЕМУ, БРО.
ЭТО СИСТЕМА ИМЕЕТ ТЕБЯ. ТЫ ПРОСТО ЕЩЕ
НЕ ПОНЯЛ, КТО СВЕРХУ, А КТО СНИЗУ.
ТВОЙ ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬ БАТУ.


В. Пелевин. Любовь к трём цукербринам

ТРИ КОРЕННЫХ ОМРАЧЕНИЯ

В силу чего вы вращаетесь в сансаре? В силу омрачений. Три основные причины вашего вращения в сансаре — это три коренных омрачения, а также загрязненная карма. В сердцевине, во внутреннем круге Колеса бытия изображена свинья, которая держит в пасти хвост петуха, петух как бы выходит из ее пасти.
Свинья символизирует неведение. Почему? Свинья считает добрым своего хозяина, который раскармливает ее, готовя к бойне, то есть это весьма глупое животное, считающее своего убийцу добрым. Таково же наше неведение — оно считает счастьем причину нашего страдания, поэтому наше неведение подобно свинье. Мы не знаем, в чем причины счастья. Кроме того, наше неведение считает себялюбие и омрачения своими добрыми друзьями.
Из пасти свиньи выходит петух. Петух здесь символизирует привязанность. Это такая похотливая птица, которая совокупляется по семь-восемь раз на дню и всё ещё не может насытиться. Привязанность у нас возникает из неведения, из-за непонимания того, что такое настоящее страдание и настоящее счастье. Из-за неведения мы принимаем уродливые объекты за прекрасные; то, что имеет природу страдания, мы считаем счастьем. А из петушинного клюва выходит змея, которая символизирует гнев. Далее змея должна держать за хвост свинью, то есть круг должен быть замкнутым. Это говорит о том, что гнев в свою очередь порождает неведение. Это правда, когда вы сильно разгневаны, вы тупеете. Поэтому змея опять порождает свинью, а свинья порождает петуха. Таков порочный круг омрачений, замкнутый круг.
Итак, в центральном круге Колеса бытия изображены три коренных омрачения — основные движущие силы сансары. Поскольку привязанность и гнев выходят из пасти свиньи, корень всего — свинья, то есть неведение. Неведение является коренной причиной сансары.

Геше Джампа Тинлей

звезда

А ночь поит магическим вином

САБАТ ЭРКАСТИ (Sabat Ereasty) Карлос (1887—1982), уругвайский поэт

Явь тоже соткана из памяти бесплотной,
из миражей, напечатлений сплетена.
Она написана прозрачной кистью сна
на странных, призрачно мерцающих полотнах.

Сердцебиенья жизни, трепетной и потной,
ее дыхания и плоти лишена,
она из тайного прядется волокна,
воспоминаньями окутываясь плотно.

И сам я сотворен из канувших минут,
которых нет сейчас, которые живут
свободно, без надзора стрелок циферблата.

И в этот самый миг я прочно погребён
на дне грядущих или сбывшихся когда-то,
не существующих, но явственных времен.

***
В самом себе найти источник вдохновенья.
Извлечь на свет, постигнуть собственную суть.
И, перекрыв стремнине ощущений путь,
следить, как созревает глубина прозренья.

Металлом горя своего озвучить пенье,
согреть мотив огнём, испепелившим грудь,
застать себя врасплох, в кольцо себя замкнуть,
себе дороги отрезая к отступленью.

И, наглухо закрыв пять чувств своих, пять окон,
уметь питаться только высочайшим током
самозабвенного труда без суеты.

И, погружаясь в глубь сомнений снова, снова,
искать и находить единственное слово,
чтоб мирозданье им творить из пустоты.

***
На вековой сосне запела птица очнувшейся поэзии.
На время
я отменяю явь, провозглашаю право на виденья.
Мелодия течет из сердцевины
расцветшего внутри меня костра:
я разрываю цепи равновесья и рассудка.
И громоздятся образы, и я
их впитываю, сам преображаясь.
И я объемлю все,
как будто божий промысл.
Юг, север, запад и восток - четыре направленья ветра
скрестились в моем сердце.
И плывут по ним аэропланы, корабли,
львы, птицы,
женщины, мужчины,
планеты и созвездья.

Вдохновеньм
разметаны все чувства, из которых
я сам творю все формы мирозданья.

А ночь поит магическим вином,
и хмель вселяет веру в зыбкие картины,
прображающие этот странный мир
по моему велению... О радость,
известная лишь Богу и поэту!
Моим желаньям повинуется природа,
и мои нервы оплетают небеса.
Моя душа струится дивным светом
и заливает тени мирозданья,
и факел темноты сжигает сумрак.
А голос мой перемещает горы, реки,
цветы, и звезды,
и зверей, и птиц.

И, как факир, я извлекаю музыку из горла,
набросив ткань гармонии на бездну...
И, наконец, я гасну, растворяюсь,
и дрожь моя стихает, обежав
кольцо остановивщейся вселенной.

Пер. С. Гончаренко
111

Василь Быков - Свояки.

Спорю, Астра. И дискуссию хочу построить с тобой по поводу этого небольшого рассказа Василя Быкова. Где кончается сострадание и начинается противостояние? Когда человек идет на все, чтобы спасти своих родных и близких? И когда приходит зло, что нам делать???

Сложный ты вопрос поставила, И вот этот рассказ костью в горле у меня застрял.

Твое мнение?

(Пришлось создать тему, так как в комент по теме нашей с тобой дискуссии не умещается)


Василь Быков


Свояки

— Нет! — сказала она, стукнув об пол ухватом. — Нет! И не думайте! Вы что, с ума сошли?

Сидя подле стола, они переглянулись. Старший, высокий, худой, по-юношески нескладный Алесь, сразу нахмурился, уходя в себя, на совсем еще мальчишеском, пухловатом лице пятнадцатилетнего Семки мелькнуло что-то упрямое и злое.

— Все равно уйдем!

— Попробуйте! Попробуйте, ироды! Ишь что надумали! Сопляки несчастные! Я вам покажу партизанов!

Collapse )
звезда

Про дом, который сьел комариный пирог

Эдвард Эстлин Каммингс. Перевод сказки, написанной Каммингсом для своей дочери Нэнси, когда та была очень маленькой девочкой.

Пер. Н. Семонифф

Жил-был на свете дом и влюбился он в птичку.
Был этот дом высоким и пустым и было в нём очень много окон. В нём никто не жил, так как стоял он на вершине холма, вдали от всех, и не с кем было ему играть, кроме утра, не с кем поговорить, кроме захода солнца, и некому поверить свои тайны, кроме сумерек. Ну, конечно, был там ещё и полдень, но полдень редко появлялся у дома, так как он был всегда слишком занят убаюкиванием луны. И естественно была там ночь, но ночи больше всего по нраву было блуждание среди ярких и нежных сортов цветов, которые мы с тобой называем "звёздами", потому что не знаем, чем они на самом деле могут быть. Так вот, за исключением этих троих его друзей - утра, захода и сумерек - стоящий на вершине холма высокий и пустой дом с большим количеством окон был совершенно одинок.


Collapse )
звезда

Где в нас находится сансара и пробуждённость?

Оригинал взят у nandzed в Где в нас находится сансара и пробуждённость?))

Здесь и далее использованы работы Аллана Ранну - allanrannu

"Существует так называемая "стопка трёх нечистот". Суть - неведение, его проявленный аспект - это ум, его мышление - это "менталитет". Эта троица собирается в результате того, что излучение осознавания транспортируется дыханием в лепестках канала, идущего от лёгких к сердцу.

В тантре "Самовозникшее осознавание" говорится:

"Нечистое измерение присутствует таким образом:
В собственном потоке бытия всех живых существ
Находится стопка трёх нечистот.
Она присутствует так:
Три слоя находятся
Между сердцем и лёгкими.
Далее ум движется через канал,
Прокладывая путь через аорту,
И появляется через ворота носа и рта.
В нём скапливаются 80 000 эмоций,
Которые возникают в большом разнообразии".

Collapse )

звезда

Дельфин. Рябиновые птицы

Темноты не существует. Темнота есть отсутствие света. Можно изучить свет, но не темноту. С помощью призмы Ньютона можно разложить белый свет на множество цветов и изучить различную длину волны каждого цвета.
Но невозможно измерить темноту.
Узнать насколько темным является пространство, можно лишь только измерив количество света проникающего в него.
Темнота - это понятие. Понятие того, что происходит при отсутствии света.

ушанка
  • daosden

Проповедь птицы калапинки

Учитель из углубления света вытянул правую руку и бирюзовую шкатулку величиной с ноготь и поставил на голову Весьма Радостному Ваджру. И тот спросил Учителя. В ответ Учитель показал бирюзовое письмо, написанное на золотой бумаге.
Там было написано: «Дхарма-ратна-сиддхи-кам».
Он предупредил, что следует посмотреть тантру, которая называется «Тантра Острия Драгоценного Победного Знака», которая была вложена в завещательную проповедь реликвий сознания Будды. Там Он явил пророчество : «Распространяй основу сердце Дхармы!»

В результате чего из небесного простора раздались звуки дхармовой сущности:

«Ти-Ти-Ри, Ти-Ти-Ри, Ти-Ти-Ри, Ка-Ла-Пинг, Ка-Каа-Ла-Пинг, Ма-На-Тра-Та, Ма-На-Тра-Та, Ти-Ри-Ти-Ри-Пра-Ти-Ма-На».

В промежутке света и тьмы на рассвете птица калапинка, повторив указанные звуки,
крикнув «Ти-Ти-Ри», поднималась на воздух;
крикнув «Ка-Ла-Пинг», распрямляла крылья,
крикнув «Ма-На-Тра-Та», размахивала крыльями,
крикнув «Ти-Ри, Ти-Ри, Пра-Ти-Ма-На», сильнее размахивала крыльями.

Тогда Учитель, находящийся в это время в южном саду, где господствует блаженное сознание, восседая на лотосе в несколько этажей, услышав крик птицы, проповедал содержание звуков «Ка-Ла-Пинг», рассказал скрытый смысл звуков «Ма-На-Тра-Та» и указал условие разрыва звуков «Ти-Ри, Ти-Ри».
Учитель вызвал Вишну и, издав звуки, соединил его со звуками, и из этого создал «Золотоцветную Тантру», «Посвящение с Письмом» и «Наставление с Тонкими Буквами» и этим явил в стране людей «Опору Сердца».

Карнатантра

**Калавинка (каландака, кокила, тиб. калапинка, яп. карёбинга). По буддийским поверьям, сладкоголосая райская птица, поющая, еще не вылупившись из яйца, напоминающая индийскую кукушку, воробья или, по новейшей идентификации индийских орнитологов, пятнистого ткачика и обитающая в долинах Гималаев. В буддийской иконографии, на картинах, стенах храмов, ритуальных предметах и одежде она изображается в виде поющей, танцующей и играющей на флейте прекрасноликой птицы с человеческими головой, руками или даже всем торсом.
В сутрах школы Чистой земли о будде Амитабхе калавинка представлена пребывающей в райской Чистой земле, «мире предельной радости» (Сукхавати). Согласно «Лотосовой сутре» , «голосом калавинки» обладает Будда, что стало популярным сравнением в буддийской классике.

звезда

Птица на подоконнике

Новый клип на песню Би-2, стихи И. Кормильцева .

Композиция была записана осенью этого года в рамках масштабного проекта «Иллюминатор», посвященного Илье Кормильцеву.

Птица на подоконнике

Когда о тебе говорят – Всегда понижают голос И не могут найти нужных слов, Чтобы выразить весь свой ужас. Мастера намёков – Даже они бессильны Объяснить за стаканом чая Что же в тебе такого? Этот город слишком мал для твоей любви Так мал для твоей любви, Так мал для твоей любви. Когда я пришёл к тебе Я ожидал увидеть Наркотическую пантеру, Неоновую Венеру, Мурлыкающую на шкурах Лижущую кровь Последней невинной жертвы. И очередь бледных безумцев, Ждущих в твоей прихожей. Этот город слишком мал для твоей любви Так мал для твоей любви, Так мал для твоей любви. Но всё, что я увидел В клетке твоей квартиры – Маленькую смелую птицу С ясными как небо глазами, Сидящую на подоконнике С гордо сомкнутым клювом И ждущую с нетерпением Любого попутного ветра. Этот город слишком мал для твоей любви Так мал для твоей любви, Так мал для твоей любви.

звезда

Птица - гаруда

ЗЫ Ты просил, чтобы я напомнила тебе про конфету смерти, когда будем встречаться в следующий раз. Типа, напоминаю...:)»

Вместо подписи было красное факсимиле, похожее на размашисто написанное слово «Ишь»; ниже помещалась печать с древним изображением крылатого существа, немного напоминающего птицу-гаруду. Если имелась в виду Великая Мышь, то художник ей польстил.
Я поглядел в окно. Темнело; падали медленные редкие снежинки. Не очень-то хотелось лететь куда-то сквозь зимнюю ночь. Но других вариантов не предвиделось. Я понял, что уже не думаю о ней, как о Гере. Все теперь было по-другому.


Пелевин.Empire "V".

Collapse )