Category: общество

звезда

Мысли

Я много раз думала, зачем Котовский дает права модеров в чате и в форуме больным людям?
То Вадиму Орлову, инвалиду по разуму, то Максиму Кулыгину - тоже инвалиду с диагнозом шизофрения, с опухолью в голове и голосами -глюками?
Отчего тов. Котовский думает что эти больные могут модерировть чат сайта тв. Пелевина?
Какие могут быть аргументы?
Один аргумент - чувство вины Котовского, у которого дочь страдает шизофренией, это повод дать всем психам права модеров.
Второй аргумент - чувство мести самого Котовского, у которого жизнь не задалась, отомстить всем, забанить всех руками психов.
Третий - месть Пелевину - вот тебе Витя, вот _ получай - мразину Люку, которая мечтает отттрахать Витю.

Бой после победы

Разберемся, что такое зашквар, где его можно использовать, а в каких ситуациях оно будет лишним.

Происхождение слова

Зашквар — что это значит с лексической точки зрения? В толковых словарях это слово как таковое отсутствует, а среди ученых нет единого мнения на этот счет. В буквальном смысле оно означает зажаренность, от слова шкварчать.

Однако если заглянуть глубже в древнерусский язык, то окажется, что издавна оно означало позор.

Общеславянское слово «сквьрна» значит мерзость, нечисть, что-то скверное, гнусное, порочное. Истоки этого слова переплетаются с греческим «skor» – «грязь». Зашквар также встречается в чешском языке — škvár (шлак, старье, барахло).

Зашквар — это...

Для нынешнего молодого поколения зашквар это что-то постыдное, то, что портит репутацию.

Однако это не единственная его версия. Люди, находящиеся в местах лишения свободы, уже достаточно давно используют это слово в довольно интересном ключе.

С точки зрения заключенных

Для многих может быть неизвестен тот факт, что в тюрьме существуют свои собственные негласные законы. Один из самых жестоких и антигуманных – глумление над пассивными гомосексуалистами.

Для этой категории «изгнанных» были придуманы целые списки унизительных правил, согласно которым они не имеют права прикасаться к предметам туалета, к чужой посуде и даже здороваться за руку со своими сокамерниками.

Так вот зашкваром в этой среде принято называть того, кто прикоснулся (даже случайно) к человеку «низшей масти».
Collapse )
звезда

Тест на возраст

Десять признаков старпера
Совершенно замечательный пост — тест на возраст. Приводится с моими комментариями. К счастью, я еще не совсем старик.

Годы мчат вперед, как паровоз. Еще вчера я был молодым и злым панком, который готов умереть в пьяном слэме. Но не успел я и глазом моргнуть, а меня уже и силой не затащишь на панк-гиг. Я сделался одышлив и ворчлив, и вместо массовых беспорядков предпочту сидеть дома в халате и тапочках, со стаканчиком виски и старым, тысячу раз виденным фильмом. Хорошо это или плохо? Не знаю, споры я тоже отверг за старостью лет, потому что, как пел другой старпер — БГ: «Не знаю никого, кто не прав».


Начинаешь любить маслины. Не знаю почему, но в детстве я и все мои друзья просто лютой ненавистью ненавидели оливки и маслины, казалось, гаже нет ничего на свете, и только тупые взрослые буржуины, такие же круглые, в такого же маслинового иссиня-черного цвета смокингах жрут их. Сейчас я к оливкам равнодушен, но вот остальные мои друзья детства как с цепи посрывались и готовы жрать их тонами. Они набивают ими рты и смеются от счастья. Думаю, любовь к оливкам — это какая-то форма старческого полоумия, недоступная молодежи в силу возраста.

/К маслинам у меня всегда было компромиссное отношение, а оливки я откровенно любил всегда, сколько себя помню. Но всегда стараюсь покупать без косточек и без всяких начинок/

Лучше никакого бухла, чем дешевое. Раньше главной моей гордостью было то, что я мог пить любой алкоголь: вино из пакетов, портвейны и крепленые вина в пыльных бутылках с невскрываемой пластиковой пробкой, коктейли из пластиковых полторашек, копеечное пиво в огромных, как промышленные огнетушители, бутылках, жидкость для мытья ванн, водку, которую производит неразговорчивая старуха на пятом этаже, и многое другое, вплоть до парфюмерии. Сейчас я предпочту лучше не пить ничего, чем гробить себя дешевым пойлом. И дело не столько в похмелье (о нем ниже), сколько в самом опьянении. С годами низкобюджетное бухло переносится печенью все хуже и превращает тебя в итоге вместо бравого гусара в жалкое подобие человека, в шатающегося обрыгана и чудовище. Нет уж, лучше дома посидеть, почитать книжку или погадать сканворды.

/Всё так. Сейчас лучше не пить ничего, чем что попало. К тому же, в наших донбасских реалиях, 80% всего крепкого бухла — откровенная «паль» на осетинском спирте. Ну не может стоить бутылка «Пять озер» 190 рублей, согласитесь. Хоть и бутылочка вроде голубенькая. Или там, «Метакса» за 650 рублей, ну и т.д. Разве что винишко можно покупать, его подделывать нет смысла, ну или если на бутылках есть оригинальная российская акциза/

С возрастом похмелье превращается в муку. Молодой я мог пить все что угодно и в любых количествах до самого утра, после чего, поспав двадцать минут, идти разгружать фуру. Сейчас для похмелья нужно выделить целый день, в течение которого ты будешь спать, охать, ахать, пить таблетки и куриный бульон и проклинать вчерашний день. Признай, твой организм уже не тот, что прежде, так что лучше побереги его, раз уж не получилось умереть молодым.

/Верно/

У тебя есть отдельная папочка для оплаченных квитанций. Так делали твои родители, до них так делали твои дед с бабкой, а еще раньше — прадед с прабабкой. Жалкое зрелище, на самом деле. Ты мечтал стать Оззи Осборном, Лемми Килмистером, а сам сидишь, перекладываешь квиточки, как будто кто-то и вправду к тебе нагрянет с инспекцией или проверкой.

/К счастью, никогда не знал как их вообще заполнять и оплачивать. Надеюсь, и не узнаю. Это точно не про меня/

Кроме того, ты знаешь, где в квартире лежит паспорт, ИНН, СНИЛС, страховой полис и документы на квартиру. Держал ли такие глупости в голове Лемми? Нет, конечно!

Зачем ему паспорт и страховка, если его и так все знают, а денег у него столько, что хватит оплатить не только самую дорогую операцию, но и выкупить целое здание больницы со всеми потрохами, чтоб открыть там ночной клуб или салон игровых автоматов.

/Где-то он лежит, конечно. Паспорт. Последний раз я его видел месяца полтора назад. Зачем он нужен, если денег на покупку чего либо более стоящего, чем продукты на обед, всё равно нет/

С годами вообще перестаешь мечтать. Уж не знаю, от нахлынувшей ли это вдруг мудрости или от банального разочарования в жизни. Так или иначе, покрываются пылью в чулане мольберт, гитара, синопсис гениального романа, дзюдоистское кимоно и прочие атрибуты несбывшихся мечт. Ну что ж, не всем быть великими, не всем быть рок-звездами, художниками-сюрреалистами и гениальными писателями. Ты блестящий менеджер продаж, тебе даже премию выписали в прошлом месяце. Смог бы получить премию в вашей конторе этот ваш хваленый Лемми? Черта с два он бы ее получил!

/Да, всё так. Мечты становятся всё прозаичней, их количество с каждым днем всё меньше/

Понимаешь, что секс переоценен. Да, когда-то ты готов был трахнуть весь этот мир, который состоял сплошь из сисек, ягодиц, ног, губ, языков, и все они сулили тебе неземные наслаждения, ради которых ты готов был бежать хоть на край света. Сейчас трехчасовому потению над очередной задницей какой-нибудь вертихвостки ты предпочтешь шоколадный торт или бутылку хорошего виски. Баб на свете целая прорва и секс с ними, как правило, мало чем отличается от онанизма, а вот хороший виски надо еще поискать. Когда-нибудь твои чресла окончательно накроет своим блаженным саваном импотенция и ты станешь окончательно смиренен и просветлен.

/Сексом заниматься тупо лень. А ночью я любому сексу предпочту сон. Но еще лет 10 назад всё было совсем иначе. Хороший вискарь, действительно не так просто здесь найти/

Не боишься полиции. И даже сам ее вызываешь, когда подростки со своими китайскими водонепроницаемыми колонками под окном не дают спать. Раньше ты был молод, а значит опасен для общества: ты либо был пьян, либо сломал что-нибудь, либо кого-нибудь избил, либо сбежал из дома, и полицейский для тебя был врагом номер один. Сейчас тебя не в чем винить, ты даже репостов не делаешь, и теперь, завидев поблизости людей в форме, ты чувствуешь спокойствие, а не страх.

/Никогда её не боялся. Я — законопослушный человек, не любитель всратых приключений, полиции до меня нет никакого дела./

Начинаешь слушать свой организм. Раньше когда что-то кололо в боку или тянуло в спине, ты махал рукой и жил дальше. Изжога, головные, зубные боли, колики, насморк, воспаленное горло — все это либо запивалось доброй пачкой анальгина, либо проходило само, стоило лишь потерпеть. Сейчас же после любого бульканья в незнакомом месте ты бежишь к ноутбуку — гуглить симптомы будущего спидорака, от которого ты обречен вот-вот умереть. У тебя дома заводится так коробка с россыпью самых разных таблеток, которую ты называешь «аптечка». Тебе уже не страшны полумертвые старухи в больничных очередях и злые тетки в регистратуре. Ближе к старости овладеваешь древним навыком благодарить врачей, то есть подносить им правильный коньяк и конфеты за успешно проделанную операцию.

/Ну такое... Симптомы иногда гуглю, но больницы всегда старался обходить десятой дорогой. Ничего не изменилось/

Выбираешь удобную одежду вместо модной. Недавно я открыл для себя спортивные штаны. Всю свою жизнь я игнорировал спорт и, соответственно, носил только джинсы и тяжелые ботинки. Три полоски — удел гопников, наивно думал я. Но черт возьми, как же приятно иной раз признавать свою неправоту! Спортивные штаны — лучшее изобретение человечества! Ничто не сковывает движений, не давит в паху, я словно нагой Адам расхаживаю по Магнитогорску, как по райскому саду. Плевать, что я выгляжу как гопник, фейсконтроль не пускает меня в модные заведения, а телки шарахаются, как от прокаженного. Главное, что мне чертовски удобно. Жизнь у нас всего одна и глупо в погоне за модой и чьим-то одобрением лишать себя комфорта.

/Самая удобная для меня одежда во все времена были джинсы. Я в них даже спать могу. Еще — коттоновая футболка или рубашка. Но сейчас вроде и спортивки неплохие появились, трикотажные, которые не выглядят как химические «адики» с Барабашовки, можно и попробовать.../

Что сказать в завершении. Пенсионное мне получать пока рано, но предпосылки к этому есть.

https://artelyero.livejournal.com/195390.html

У кого что совпало?)))
звезда

Про бан. Философское

Иногда бан предпочтительнее.
Лучше дистанцироваться от шестерок, высиживающих неприкосновенгость своего стульчака, на котором они восседают, то ли в роли админа, то ли в роли модера протухшего чата.

Я иногда хожу в народ в маске не принца, а в маске проститутки) это из романа..Р. Стивенсона...

Разве могут эти карьеристы вкурить, что Истина не в стульчаке, а в той Пустоте, что находится вне их трона)))
в полной дыре? где не за что зацепиться за края?

они не могут это понять, им нужны реальные смыслы - деньги, слава, власть, бабы, машины

а что можно найти в ДЫРЕ?
звезда

О мастере Порфирии

«Жил-был мастер Порфирий. И вот он узнал, что один из его учеников упорно и безуспешно добивается любви какой-то девушки.
Он позвал его к себе и спросил:
- Что ты делаешь, когда в твою дверь ломятся непрошенные гости, стучат, требуют отворить и со слезами рвут на себе волосы, когда ты не открываешь?
- Я крепче запираю дверь.
- Вот то же самое происходит, когда ты ломишься в двери чужого сердца. Но если ты будешь просто любить людей, ничего не требуя взамен, эта любовь может стать ключом, открывающим любую запертую дверь. Стань желанным гостем, и дверь откроется сама. Посмотри на цветок: он не гоняется за пчелами, он предлагает им нектар и этим привлекает к себе.
Любовь - это тот нектар, на который слетаются люди.»

звезда

НАСТАВЛЕНИЯ О ПРАКТИКЕ ПЯТИ СИЛ

4. Сила привыкания

Четвертая сила — сила привыкания, или ознакомления. К чему мы должны себя приучить? Старайтесь неизменно приучать себя к двум видам бодхичитты — к относительной и абсолютной бодхичитте. А чтобы привыкнуть к относительной бодхичитте, нужно приучить свой ум к заботе о других. Это очень важно. Каким образом мы приучаем свой ум? Если один раз в вашем уме возникнет забота о других, вы почувствуете от этого покой и счастье. В следующий раз вам будет уже чуть легче породить в себе ум, заботящийся о других. Этот ум будет становиться все ближе и ближе вам. Точно так же, как курение: если вы выкурите сигарету, то через некоторое время вам захочется выкурить еще одну, потом еще и еще. Потом у вас появится привычка.

Можно приучить себя ко всему, и благодаря привыканию все становится возможным. Великие бодхисаттвы прошлого вначале были такими же людьми, как и мы. А затем благодаря доброте своих учителей они поняли, что себялюбие — это корень всех страданий, а ум, который заботится о других, — корень всякого счастья. Они все время, постоянно приучали себя к уму, который заботится о других, в силу чего любовь и сострадание стали возникать у них непроизвольно. Эти чувства так окрепли в их уме, что, даже когда им приходилось жертвовать своим телом ради других, они не чувствовали ни малейшей боли.

Если вы, допустим, приучили себя к тому, что счастье других — это ваше счастье, то, когда другие счастливы, вы будете еще счастливее.

Сейчас в вашем уме есть два ящика: один ящик Дхармы, а другой — мирской, обывательский ящик. Ваша ошибка состоит в том, что во время учения вы открываете ящик Дхармы и складываете в него все то учение, которое получаете. Затем, когда учение заканчивается, вы запираете этот ящик на два замка. Выйдя на улицу, вы даже не задумываетесь о том, что вам надо бы открыть опять этот ящик Дхармы. Вы открываете уже привычный для вас обывательский ящик и вытаскиваете из него инструменты, которыми пользуетесь на улице, в повседневной жизни. Если бы у меня было ясновидение и я мог бы видеть всех вас, когда вы выходите после учения на улицу, то я бы увидел, что вы ничем не отличаетесь от всех остальных людей — точно так же используете инструменты из обывательского ящика. А ящик Дхармы у вас на тот момент надежно заперт на два замка. Иногда вы пользуетесь своими обывательскими инструментами даже активнее, чем простые обыватели. Используя их, вы причиняете боль и себе, и другим людям. Вы не решаете с помощью этих инструментов свои проблемы, а лишь усугубляете их. В результате у вас наступает депрессия, вы не можете спать.

Что же для этого важно сделать? Важно иметь один ящик вместо двух. У вас не должно быть отдельного ящика для Дхармы. Складывайте инструменты Дхармы в тот же самый ящик, которым пользуетесь в повседневной жизни, потому что именно им вы привыкли пользоваться. Как вы можете, получая Дхарму, складывать в этот ящик какие-то новые инструменты, если ваш ящик полон? Поэтому вам не остается ничего другого, кроме как вытаскивать какие-то инструменты, противоположные тем инструментам Дхармы, которые вы получаете, и вместо них складывать на образовавшееся место инструменты Дхармы. Надо производить постоянную замену. Например, выбрасывать инструмент концепции постоянства и вместо него класть в этот ящик осознание непостоянства. Привычный инструмент, конечно, будет пытаться вернуться в ваш ящик. Вы будете выбрасывать его, а он будет возвращаться. Но тогда выбрасывайте его снова.

Таким образом, старайтесь менять свои обывательские инструменты на инструменты Дхармы, чаще использовать в повседневной жизни инструменты Дхармы, и тогда вы будете становиться сильнее день ото дня. Начните с себялюбия. Выбросьте из ящика себялюбие и замените его заботой о других. Если это удастся вам хотя бы до какой-то степени, если вы добьетесь успеха в этом, то осуществить все остальные замены будет довольно легко. Трудно выбросить из этого ящика себялюбие и очень трудно удержать в нем заботу о других. Но если вам удастся удержать ее там хотя бы на пять минут, за эти пять минут, подобно пчелам, слетающимся на мед, все другие позитивные эмоции и благие качества ума сами слетятся в ваш ящик.

Когда вы получаете учения и они накапливаются у вас в голове, это подобно складыванию их в отдельный ящик Дхармы. А затем, когда они уже постепенно проникают в ваше сердце, вы словно начинаете складывать их в свой основной ящик, которым вы пользуетесь обычно. Так вы начинаете производить замену: вытаскивать из ящика обычные обывательские инструменты и заменять их инструментами Дхармы. Поэтому очень важно снова и снова слушать учение о преимуществах ума, который заботится о других.

Итак, с момента своего пробуждения до момента отхода ко сну старайтесь постоянно приучать себя к заботе о других, к бодхичитте. Любую практику выполняйте именно с этой целью.
звезда

Исповедь наркоманки

У меня много пристрастий-аддикций.

Кроме алкоголя
Это кофе, это секс, это шопинг и это желание общаться и пиздеть везде и всюду.

Когда я была уже совершенолетней, но еще очень и очень молодой, мы с моим отцом, капитаном ядерной субмарины отправились в турне. На наших суперских жигулях.
Мы объехали всю Прибалтику - Эстонию, Латвию и Литву.
Мы заехали к однополчанам в Питер, но и этого нам было мало. Страсть- дорога звала нас в путь. И мы рванули.
На юг, в Одессу. В Одессе долго не задержались, но побывали на толкучке, где я влезла с суперамерские джинсы цвета индиго, у фарцовщиков и они )джинсы)так классно облегли мои стройные бедра, что снимать уже не было сил. Так я стала крутой.
И мы подумали, а не поехать ли нам в Карпаты. А что такого? Сказано - сделано и вот мы через 3 или 4 перевала уже в Западной Украине, Львов, Черновцы и наконец, Ужгород.
Запарковались у подножия горы в сонной лощине. Приоделись и выехали на променад , в город.
Знаменитый кабак- "В скале" - там действительно три зала вырублены в скалах: в одном играет фолк, в другом- современная эстрада. И вот мы под гуцульские цимбалы так набрались, что с трудом соображали, куда ехать к нашей палатке. Кругом темень, соорентировались и стали спускаться по серпантину к палаточному лагерю, в одном месте , не вру уклон был 90 градусов - не знаю, как мы не слетели с трассы)))
Мой отец в самых экстремальных и чрезвычайных ситуациях не терял присутствие духа, я тоже никогда не визжала от страха, а была штурманом, прокладывающим курс.
Ни царапинки, ни пробоинки.
И у нас, что характерно, никогда не было запоев, похмелья, тошноты или недомоганий по утру.
Я думаю, мой отец был как Керуак - ангелом дорог.
И когда он наливал коньяк нам по рюмкам, мы с ним медленно, но верно погружались с каждым глотком в Нирвану.

звезда

Наставления о практике пяти сил

Драгоценный Учитель Геше Джампа Тинлей

Наставления о практике пяти сил предназначены для того, чтобы мы могли сделать каждый день своей жизни значимым.

Первая сила — это сила намерения. Вторая — сила «белых зерен». Третья — это сила умиротворения, или раскаяния. Четвертая — сила привычки, или ознакомления. Пятая — сила молитвы.

Эти силы должны составлять вашу практику в повседневной жизни. Эта практика тесно связана с философией, а также с настроем вашего ума. Если вы сможете выполнять практику пяти сил в повседневной жизни, интегрируя в нее всю свою практику, то через месяц вы обнаружите в своем уме огромные перемены.

1. Сила намерения

Первая важнейшая сила связана с вашим намерением. Как мы привыкли просыпаться в своей повседневной жизни? Мы просыпаемся уже с эгоистичными намерениями: «Мне нужно это, мне нужно то», или «Сегодня я сделаю то и это», или «Я проявлю строгость, буду ее ругать». Из-за подобных эгоистичных намерений любая ваша активность в течение дня, даже если вы будете читать мантры, не имеет отношения к практике Дхармы. Потому что каждое действие, которое вы совершаете в течение всего дня на уровне тела и речи, основано на эгоистичных намерениях. Из-за такой мотивации, куда бы вы ни направлялись, где бы ни оказывались, везде вы будете легко впадать в гнев, испытывать другие омрачения, такие как зависть и тому подобное, потому что основанием всему этому является эгоизм. Почему у нас так легко возникают омрачения? Они проявляются из-за одной дебютной ошибки при пробуждении. А если у вас есть эгоцентричная мотивация, даже получение учений или посвящений, даже практика тантры не имеет никакого отношения к Дхарме и становится лишь средством усиления вашего эго.

Даже если у вас нет колокольчика и ваджры, это не страшно. Самое главное — должно измениться ваше намерение. Изменить свой образ мышления — вот что действительно важно. А чтобы изменить его, для начала нужно изменить намерение, это дебютный ход. Вместо эгоцентричного намерения ваши действия должна побуждать забота о других. Необходимо совершить такую замену одного намерения другим, понимая, какой вред причиняет вам себялюбие и каким образом забота о других становится источником вашего счастья.

О чем необходимо в первую очередь напоминать себе по утрам? «Мне очень повезло, что сегодня я еще жив. В этом мире многие люди, которые еще вчера были живы, сегодня уже умерли. Причем некоторые из них моложе меня. На самом деле нет никакой причины, по которой в отличие от всех этих людей я должен жить. Я мог бы умереть точно так же, как и они. Я нахожусь в той же самой ситуации: каждое мгновение я могу умереть».

Во вторую очередь следует напомнить себе, что сейчас у вас есть необычайно драгоценная человеческая жизнь: «Сегодня мне повезло, что пока еще я не потерял эту драгоценную человеческую жизнь. Рано или поздно я, несомненно, ее утрачу». Подобное мышление и называется практикой Дхармы.

На самом деле более удачный перевод — не «сила намерения», а «сила решимости». С самого утра, с осознанием непостоянства и драгоценности человеческой жизни, с желанием сделать свою жизнь значимой, нужно себе сказать: «Лучший способ сделать мою жизнь значимой — это поддерживать в уме заботу о других». Преисполнитесь такой решимости: «Сегодня я не позволю себялюбию завладеть моим умом. Сегодня я как можно лучше буду поддерживать в себе заботу о других».

С заботой о других вы можете даже готовить еду. Тогда ваша стряпня превратится в махаянскую практику. Даже накладывать макияж следует с заботой о других.

Итак, если вы действительно заинтересованы в практике Дхармы, вам просто необходимо делать все это в своей повседневной жизни. А для этого нет необходимости сидеть в какой-то строгой медитативной позе и т. п. Вы можете лежать или сидеть в любом положении. Самое главное — то, что происходит в уме. Следуя такому же механизму, посредством которого обычно себялюбие овладевает вашим умом, вы можете поместить свой ум под влияние заботы о других. Происходит это медленно и постепенно.

По утрам, когда вы культивируете силу намерения, развивайте следующую мотивацию: «Пусть при каждом удобном случае, как только мне предоставится такая возможность, я смогу пожертвовать своим мелким счастьем и удобством ради счастья других. Пока я еще не способен пожертвовать большим счастьем, но маленьким точно смогу. В будущем же, подобно буддам и бодхисаттвам, да смогу я отдать ради счастья других все, что имею. Да смогу я сделать подношение, подобное тому, что сделал царевич, предыдущее воплощение Будды, поднеся свое тело голодной тигрице».

Если вы настроите себя на это, то в течение всего дня, где бы вы ни ходили, куда бы ни смотрели, вы будете смотреть на всех с любовью и состраданием. Какое бы живое существо вам ни встретилось, думайте в первую очередь о том, как бы ему помочь, а не о том, как бы использовать его ради собственного счастья. Стремиться использовать других ради собственного счастья — это себялюбивый подход. Человек и так достаточно страдает, ему всегда не хватает счастья, а вы, вместо того чтобы помочь ему, думаете, чем бы он мог быть вам полезен.

Когда вы хотите что-то сказать, говорите с бодхичиттой или с любовью и состраданием, чтобы принести пользу другим. Даже если вы ругаете кого-то, ругайте ради их пользы. Думайте так: «Если я буду их ругать, то они почувствуют ко мне неприязнь. Но ничего страшного, пускай они недолюбливают меня, я же хочу им помочь». С такой мотивацией можете говорить даже резкие, жесткие слова. Вы жертвуете хорошим отношением к себе этого человека для того, чтобы ему помочь. Так же иногда Духовный Наставник поступает со своими учениками: из сострадания он ругает их.

Какая бы мысль ни возникла в вашем уме, она должна быть не о своем «я», а о том, как бы помочь другим живым существам. В основном думайте о том, как существам не хватает счастья и как они страдают, тогда в вашем сердце постоянно будут порождаться любовь и сострадание.

Вначале сила намерения играет очень важную роль. Какое бы действие вы ни совершали, будет ли оно позитивным или негативным — зависит от вашего намерения. Намерение — это направление. Когда вы запускаете ракету на Луну, вы задаете ей правильное направление. В духовной практике такой выбор правильного направления и есть намерение. Если вы перевернете ракету, тогда, вместо того чтобы лететь на Луну, она пробуравит землю.

Итак, первый ваш шаг — это удостовериться, что ваша ракета летит в нужном направлении. Это очень важно. Если выбранное вами направление верно, даже один маленький шажок уже приблизит вас к цели. Если же вы идете в противоположном направлении, то, чем быстрее вы движетесь, тем больше удаляетесь от пункта назначения. Поэтому на начальных этапах практики Дхармы намерение играет ключевую роль.

(продолжение следует)
звезда

Вавилон

Тема для БГ не новая, он поет о ней уже 40 лет.
Сначала была песня"Вавилон", где говорилось, что Вавилон - это состоянье ума, понял ты это или нет, затем появилась песня "Огонь Вавилона" - и пелось, что Вавилон играет в футбол твоей головой.
И вот новая песня "Пошёл вон, Вавилон"

Collapse )

Тема Вавилона и, как ее символ - вавилонской башни, присутствует и в творчестве Виктора Пелевина.

Что же это за метафора - "вавилон"?

Вавилон - состояние ума, точнее наполнение нашего сознаниия. Омрачение ядами сансары, все то, что держит нас пиздокрюками в колесе новых смертей и рождений.
Под действием кармы мы вновь и вновь рождаемся в 6 мирах, мы уже рождаемся под действием омрачений в океане страданий, потому что такова природа сансары и ревем, конечно, как раненный слон, нам же больно!
Что же нам делать, раз мы уже сюда попали?

БГ говорит - Если хочешь пожать, то посей

Будда учит, что во Вселенной работает закон Кармы, что все следствия имеют причины.

И если мы хотим быть счастливыми, здоровыми, успешными, гармоничными, жить в ладу с самими собой и с другими существами, нам необходимо породить причины для этого счастья.
То есть создавать карму хорошую, благую.
Мы же, как Дамилола Карпов, убивая и насилуя, создавая карму негативную, отчего то ждем, что в дальнейшем нас минуют страдания, а будет непрерывный допаминовый резонанс.

Вселенная добра к нам, она постоянно наблюдает за нами, и если мы нарушаем законы гармонии, любви и добра, она нам посылает звоночки. Сначала эти звоночки еле слышные - может быть у вас украдут кошелек с 3 тыс. руб. или поцарапают машину гвоздиком, если вы не услышали звонок - и продолжаете жить как и прежде, вам будет послан звонок уже погромче, возможно вы "якобы" упадете на гололеде и сломаете себе ногу. Если и в этот раз вы не слышите, то дальше будут более суровые предупреждения.
Это не наказание, не осуждение, это закон, он бесстрастный и равностный ко всем - тех кто живет по законам войны - откидывают назад.

Я это услышала на лекции ламы Олега, к нему часто обращаются люди с просьбой помочь в тяжелых ситуациях, но мы и сами должны прислушиваться и чутко анализировать все то, что с нами происходит. Может помочь и випашьяна - там как раз учат наблюдать за малейшими изменениями в нашем организме. Становиьтся более восприимчивыми к сигналам.