Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

ушанка
  • daosden

Зеркало Фауста

"Вселенная в её устройстве, или структуре, – Зеркало микрокосма. Отражение того, что находится внутри нас, нашей просветлённой природы.

Объективная сфера, с которой мы сталкиваемся (мир), – это для нас также Зеркало. И всё взаимодействие, которое происходит между нами и людьми, объектами, Землёй, – это разговор с собой, с зеркалом, которое перед нами. Наше продвижение, приближение к просветлённой природе (Источнику) зависит от того, как умело или мягко мы будем общаться со своим Зеркалом. Нам ничего не останется, как начать их любить. Движущая сила всего проявленного пространства и есть любовь.

И это не просто любовь к другим существам. Нам в некоторые моменты, может быть, непросто полюбить всех. Но это именно потому, что мы их считаем другими. Если бы мы были полностью уверенными в том, что другие – это мы сами, ситуация была бы легче. Поэтому нам требуется понять на своём духовном пути, что все другие существа – это и есть мы сами. Никаких других вариантов нет. Каждое существо, с которым мы сталкиваемся, – это зеркальное отражение нашей просветлённой природы. Когда мы достигнем высоких уровней эволюции, просветления, реализации, именно такое понимание у нас и будет. Мы не сможем устранить всех неугодных нам существ, нивелировать, чтобы остались только хорошие, и мы с ними достигли бы просветления. Все эти неугодные и неприятные появляются в нашем мире и нашем восприятии только потому, что в нас самих непроработаны какие-то негативные аспекты или качества. Поэтому они и проявляются и будут проявляться вплоть до полного очищения, т.е. просветления.

Все наши попытки в духовных практиках сводятся к тому, чтобы не просто освободиться от неудобств, но и приблизиться к более высоким уровням реализации".

Лама Олег Сонам Дордже, фрагменты лекций
звезда

Отелло

Отчего здоровый мужчина убивает женщину? Что с этими мужчинами не так? Может слишком много интеллекта и ЧСВ? Или все патриархальное общество этому способствует и одобряет? Типо эволюция требует насилия.


Экспертиза, проведенная в Москве, признала историка Олега Соколова психически здоровым. В момент убийства аспирантки СПбГУ Анастасии Ещенко он отдавал себе отчет в том, что делает, сообщает «Фонтанка» со ссылкой на экспертов Национального медицинского исследовательского центра психиатрии и наркологии имени В. П. Сербского.

«Хроническим и временным психическим расстройством, слабоумием и иным болезненным состоянием психики в период преступления не страдал и в настоящее время не страдает», — заключили эксперты.

По мнению специалистов, в период убийства историку было чуждо сильное душевное волнение, якобы вызванное оскорбительным поведением аспирантки.

Ранее историк намекал на то, что из-за поведения Ещенко создалась психотравмирующая ситуация. Эту версию впоследствии ретранслировала его защита.

По данным «Фонтанки», версия гибели аспирантки во сне не подтвердилась. По мнению СКР, Олег Соколов в ночь на 8 ноября пытался задушить ненавистную возлюбленную. Выдохшись и обессилев, историк якобы воспользовался обрезом малокалиберной винтовки ТОЗ-17, стилизованным под кавалерийский пистолет XIX века. Он зарядил оружие винтовочными патронами калибра 5,6 мм «Снайпер» и несколько раз выстрелил в голову потерпевшей.

По версии следствия, Олег Соколов в ночь на 8 ноября 2019 года убил и расчленил Анастасию Ещенко. Останки девушки он пытался утопить в реке Мойке в Санкт-Петербурге, где его и задержали.
звезда

НАСТАВЛЕНИЯ О ПРАКТИКЕ ПЯТИ СИЛ

4. Сила привыкания

Четвертая сила — сила привыкания, или ознакомления. К чему мы должны себя приучить? Старайтесь неизменно приучать себя к двум видам бодхичитты — к относительной и абсолютной бодхичитте. А чтобы привыкнуть к относительной бодхичитте, нужно приучить свой ум к заботе о других. Это очень важно. Каким образом мы приучаем свой ум? Если один раз в вашем уме возникнет забота о других, вы почувствуете от этого покой и счастье. В следующий раз вам будет уже чуть легче породить в себе ум, заботящийся о других. Этот ум будет становиться все ближе и ближе вам. Точно так же, как курение: если вы выкурите сигарету, то через некоторое время вам захочется выкурить еще одну, потом еще и еще. Потом у вас появится привычка.

Можно приучить себя ко всему, и благодаря привыканию все становится возможным. Великие бодхисаттвы прошлого вначале были такими же людьми, как и мы. А затем благодаря доброте своих учителей они поняли, что себялюбие — это корень всех страданий, а ум, который заботится о других, — корень всякого счастья. Они все время, постоянно приучали себя к уму, который заботится о других, в силу чего любовь и сострадание стали возникать у них непроизвольно. Эти чувства так окрепли в их уме, что, даже когда им приходилось жертвовать своим телом ради других, они не чувствовали ни малейшей боли.

Если вы, допустим, приучили себя к тому, что счастье других — это ваше счастье, то, когда другие счастливы, вы будете еще счастливее.

Сейчас в вашем уме есть два ящика: один ящик Дхармы, а другой — мирской, обывательский ящик. Ваша ошибка состоит в том, что во время учения вы открываете ящик Дхармы и складываете в него все то учение, которое получаете. Затем, когда учение заканчивается, вы запираете этот ящик на два замка. Выйдя на улицу, вы даже не задумываетесь о том, что вам надо бы открыть опять этот ящик Дхармы. Вы открываете уже привычный для вас обывательский ящик и вытаскиваете из него инструменты, которыми пользуетесь на улице, в повседневной жизни. Если бы у меня было ясновидение и я мог бы видеть всех вас, когда вы выходите после учения на улицу, то я бы увидел, что вы ничем не отличаетесь от всех остальных людей — точно так же используете инструменты из обывательского ящика. А ящик Дхармы у вас на тот момент надежно заперт на два замка. Иногда вы пользуетесь своими обывательскими инструментами даже активнее, чем простые обыватели. Используя их, вы причиняете боль и себе, и другим людям. Вы не решаете с помощью этих инструментов свои проблемы, а лишь усугубляете их. В результате у вас наступает депрессия, вы не можете спать.

Что же для этого важно сделать? Важно иметь один ящик вместо двух. У вас не должно быть отдельного ящика для Дхармы. Складывайте инструменты Дхармы в тот же самый ящик, которым пользуетесь в повседневной жизни, потому что именно им вы привыкли пользоваться. Как вы можете, получая Дхарму, складывать в этот ящик какие-то новые инструменты, если ваш ящик полон? Поэтому вам не остается ничего другого, кроме как вытаскивать какие-то инструменты, противоположные тем инструментам Дхармы, которые вы получаете, и вместо них складывать на образовавшееся место инструменты Дхармы. Надо производить постоянную замену. Например, выбрасывать инструмент концепции постоянства и вместо него класть в этот ящик осознание непостоянства. Привычный инструмент, конечно, будет пытаться вернуться в ваш ящик. Вы будете выбрасывать его, а он будет возвращаться. Но тогда выбрасывайте его снова.

Таким образом, старайтесь менять свои обывательские инструменты на инструменты Дхармы, чаще использовать в повседневной жизни инструменты Дхармы, и тогда вы будете становиться сильнее день ото дня. Начните с себялюбия. Выбросьте из ящика себялюбие и замените его заботой о других. Если это удастся вам хотя бы до какой-то степени, если вы добьетесь успеха в этом, то осуществить все остальные замены будет довольно легко. Трудно выбросить из этого ящика себялюбие и очень трудно удержать в нем заботу о других. Но если вам удастся удержать ее там хотя бы на пять минут, за эти пять минут, подобно пчелам, слетающимся на мед, все другие позитивные эмоции и благие качества ума сами слетятся в ваш ящик.

Когда вы получаете учения и они накапливаются у вас в голове, это подобно складыванию их в отдельный ящик Дхармы. А затем, когда они уже постепенно проникают в ваше сердце, вы словно начинаете складывать их в свой основной ящик, которым вы пользуетесь обычно. Так вы начинаете производить замену: вытаскивать из ящика обычные обывательские инструменты и заменять их инструментами Дхармы. Поэтому очень важно снова и снова слушать учение о преимуществах ума, который заботится о других.

Итак, с момента своего пробуждения до момента отхода ко сну старайтесь постоянно приучать себя к заботе о других, к бодхичитте. Любую практику выполняйте именно с этой целью.
ушанка
  • daosden

Во дают!

Игорь из Ульяновска замутил:

1 декабря в 18:00 в баре «НУТРЬ» писатель и алкоголик Михаил Камалеев прочитает лекцию на тему «ПЕЛЕВИН, рок-н-ролл и неизведанное», где расскажет:
— какая музыка повлияла на жизнь и творчество Виктора Олеговича Пелевина;
— на какой музыке он вырос и причём тут его родители (и кто они, кстати);
— какие песни и другие музыкальные произведения встречаются на страницах книг писателя;
— какие у него отношения с Борисом Гребенщиковым, Земфирой, Чачей Ивановым и Леонардом Коэном;
— другие плюшки и фишки.

Вход: free donation.

Профессор Солкинд


Прототип  египтолог В. Солкин пишет в своем жж:

Какая польза от поганой погоды и болящей от нее головы? Правильно: можно не писать, а, изредка, читать. Я добрался до «Искусства легких касаний» Виктора Пелевина и наконец-то прочитал все про «главного российского египтолога Солкинда». 

Что в остатке? Любопытно, что Пелевин очень тщательно проштудировал две мои лекции – по египетской магии и по сонникам, снам и ночным кошмарам. Концепция Ка, перенос через нее смысла текста в материальные субстанции, ритуальный сон-транс  жреца в гробнице, когда он должен направить душу умершего в правильные области иного мира и много других правильно услышанных и правильно переданных эпизодов. Не зря читаю лекции, тем более, что больше никто это в русскоязычном пространстве не озвучивает.

При этом, конечно, много и забавного: я, наконец-то понял, что египтолог – это «лысеющий человек с мушкетерской бородкой», у которого в офисе, наполненном подлинными артефактами, вместо окон плазменные панели с трансляцией происходящего в Долине царей (я не против), под дачей которого – усовершенствованная древнеегипетская гробница, куда, при случае, можно забрать с собой свой Харлей и т.д. 

Приятно, что с юмором, не без фантасмагории, но не пошло. А уж образ некоего «хранителя знаний», экспериментирующего с магическими жезлами Среднего царства из собрания музея Метрополитен, который может при случае, по дружбе, сказать на ушко тайное имя бога Ра – так и вообще отлично. 

Collapse )
звезда

Обыкновенность

Одно из качеств духовной зрелости — это обыкновенность.

Обыкновенность — это простое присутствие в настоящем моменте, благодаря которому тайна проявляет себя. Хотя мы и ценим способность сознания создавать бесконечное разнообразие форм, обыкновенность интересуется только тем, что есть Здесь и Сейчас: обыкновенной тайной дыхания и ходьбы, деревьев на нашей улице и любви к близкому человеку. Она не основана на достижении мистических состояний или необычайных способностей.

Когда мы становимся просто самими собой, без претензий и причуд, то отдыхаем во Вселенной. Для этой обыкновенности не существует ничего высшего и низшего.

Обыкновенность несёт нас к покою…


Джек Корнфилд *

Collapse )

Интервью с Д.Корфилдом

http://www.psychologies.ru/wellbeing/djek-kornfild-psiholog-istselyayuschiy-buddizmom/