July 1st, 2020

звезда

Песни Цоя

Они говорят: им нельзя рисковать,
Потому что у них есть дом,
В доме горит свет.
И я не знаю точно, кто из нас прав,
Меня ждет на улице дождь,
Их ждет дома обед.


Отказ от карьеры и получения образования не такой уж редкий случай. Число молодых людей, которые не работают и не учатся, в странах Евросоюза достигает 15 миллионов. В Италии и Греции их доля превышает 25 % всех жителей в возрасте от 20 до 34 лет. В России ситуация лучше: в категорию NEET (Not in Employment, Education or Training) попадают 15 % молодых людей. The Village поговорил с теми, кто оказался в их числе, о расходах, доходах и планах на жизнь.

Текст
АРТУР КУБОВ

Андрей
28 лет, Новосибирск

не работает, но получает 100 тысяч рублей в месяц

Уход из офиса
Сегодня сломал руку или, может быть, вчера — не помню. Поскользнулся и упал, она распухла и дико болела. До травмпункта так и не дошел, потому что ничего меня к этому не подвигло. Товарищ предложил: «Давай выпьем, это поможет». Ну мы и выпили. А потом еще и еще. Сейчас я продолжаю пить один, и рука вроде не так болит. Вообще мне иногда сложно выйти мусор выкинуть — настолько я обленился. Кажется, я просто завис в возрасте 17 лет и не знаю, что делать.

Последний раз я работал в офисе Tele2 три года назад. Тогда я еще жил на Камчатке, но там мне не хватало общения и тусовок. Тогда я переехал в Новосибирск — это прикольный город, третий по населению, тут много интересных людей и красивых мест. Потом я встретил девушку, и мы переехали к ней в Иркутск, но позже мы расстались, и я вернулся обратно.

Я пытался выдвинуться на старшего менеджера, чтобы сидеть и ничего не делать, но меня забраковали несколько раз
Сейчас целыми днями я играю в «Лигу легенд», катаюсь на коньках, прогуливаюсь, иногда употребляю вещества. Я живу довольно скучно и серо. У меня нет ни семьи, ни нет работы, ни вот этой всей движухи в коллективе. Этого очень не хватает. Но я не хочу работать. На последнем месте работы меня откровенно бесило, что молодая девочка старше меня по званию, которая только и умела, что выводить цветные квадратики в Paint, пыталась научить меня работать! Хотя я ей показывал, как пользоваться комбинацией кнопок Ctrl + Del в текстовом документе.

Я до мозга костей айтишник, но недоучился, и это вынудило меня пойти в офис. Большинство сотрудников там сидели и болтали друг с другом, а я работал так, чтобы выполнить план. Я мог опоздать на работу на три и пять часов, из-за этого на меня пытались наехать, хотя опоздания не мешали мне выполнять план. Я пытался выдвинуться на старшего менеджера, чтобы сидеть и ничего не делать, но меня забраковали несколько раз. Так что я был обычным работником и выслушивал указания девочки-менеджера. Но однажды мне это надоело, и я показал ей свой Сбербанк, где было почти 100 тысяч рублей, и сказал: «Мне все это ** *** [совсем] не нужно, я пишу увольнительную». Так я ушел из офиса.

Доходы и развлечения
Я раздолбай, ничего не делаю. За декабрь мой доход составил 103 тысячи рублей. Сейчас середина января, и я заработал уже около 40. Доход мне приносят ставки, покер и курс валют. Да, я сам бы удивился, если бы мне сказали, что так можно. Ставить я начал еще лет шесть назад, постепенно пришло понимание и баланс. Некоторые знакомые просили меня научить зарабатывать так же, но не у всех получалось. Они искали кнопку, которую бы нажали и деньги посыпались, но так не бывает.

Я часто пытаюсь понять, куда уходят мои деньги, но не могу. Не контролирую их. Например, с девушкой мы как-то что-то готовили. Сейчас я все из «Яндекса» заказываю, хоть и понимаю, что там дороже, чем самому сварить ту же курицу. На аренду квартиры у меня обычно уходит тысяч 20–30, на коммуналку тысяч 5, на перелеты по городам тысяч 10. Я не могу все время сидеть на месте и часто путешествую по России. Еще я разбиваю свой айфон чуть ли не раз в месяц — на его ремонт уходит тоже тысяч 5.

С утра вышел за пельменями в «Пятерочку». И мне так тоскливо стало по Новосибирску — я взял кота и сумку и сел в самолет
Иногда я пишу музыку, но это зависит от состояния и вдохновения. Еще со мной всегда мой кот. Когда одиноко, я с ним разговариваю, иногда мне кажется, что он меня понимает. Если я еду в другой город или переезжаю, то кот со мной. Например, недавно со мной такая маниакальная штука случилась. Я жил в Москве, и у меня квартира была на месяц вперед оплачена. С утра вышел за пельменями в «Пятерочку». И мне так тоскливо стало по Новосибирску — я взял кота и сумку и сел в самолет. Потом сижу и думаю: «Что и как вообще произошло? Почему я лечу в самолете?»

В будущем хочу попробовать стримить. Мне в игре пишут, что у меня хорошо получается, но я не особо в это верю.
звезда

Парад

Маша выходит и говорит:

«Какое счастье, что дом горит.

Спасибо всем, кто уже отведал

Эту дурашливую чехарду,

Как я палила из револьвера,

В поезд запрыгивала на ходу.


Вместе со мной утонул Титаник.

Мои друзья из стекла и стали,

Нас в янтарь невозможно скоро

Вместе музыка заключит,

Но я вернусь к вам со дна морского

Делать песочные куличи.


Пусть совершённое совершится,

Люди помирятся по мелочам,

Горн и пишущая машинка

Из всех примерочных зазвучат.


Наша жизнь весела, как выстрел.

Сквозь бутылочное стекло

Лошадь с мордой творца-кубиста,

К вам выходящая на поклон.


Вверх посмотришь – а с неба камни.

Руку вытянешь – там вода.

Привет от девочки американки

В короткой белой туда-сюда».


Николай Звягинцев

Понимание

Чтобы понять таких поэтических писателей как Джойс или Набоков самому надо быть поэтом, то есть надо иметь поэтическое мировосприятие. Жизнь наша — проза, что кончается смертью. Люди умирают каждый день, для их близких сие событие есть горе или радость, кому как — а для жизни в целом это просто статистика. Смерть, как говорится, всегда в моде, но умирать никто не хочет, а если и хочет, то не от радости, а скорее от отчаяния. 

Мы все умрем, такова наша судьба. Но это не повод грустить и заниматься самообманом, засирая свои мозги разными догмами, что обещают нам «просветление, выход из сансары, освобождение от иллюзий» и прочий бред. Единственная иллюзия, которая у вас есть, находится в ваших мозгах — это для тех, кто считает, что мы, якобы, живем в иллюзии. Нет, мы живем в мире, и этот мир бесконечно прекрасен. Жизнь — чудо, глупо это не видеть. Если вы этого не видите, а вместо этого ищите каких-то «метафизических откровений», то это значит, что вам надо прочистить мозги, а иначе так и помрете с говном в голове.

Collapse )
звезда

Джойс & Достоевский

Тема сложная, но интресная.В романе Достоевского "Братья Кармазовы" описвн путь богоболчества. Но разве это ведт как бы от противного читателей к Богу? Пишут, что и сам Достоевский борол в себе все сомнения, но не отверг Бога. Так же и с Джойсом.

Collapse )

Послесмертие

О послесмертии, или жизни после смерти хорошо сказал Саша Пушкин, наш русско-африканский поэт:

Нет, весь я не умру — душа в заветной лире

Мой прах переживет и тленья убежит,

И славен буду я доколь в подлунном мире

Жив будет хоть один пиит!

Как сам написал — так все и воплотилось: до сих пор и помнят его и любят, хоть и умер он давно на дуэли с ебарем-французиком в свои несчастные 37 лет, а все равно до сих пор жив: в книгах, в памятниках, фильмах, музыке, в памяти — везде. Не ходит разве что, не ест, не пьет, не мыслит, не ебется, не пердит, не грустит и не смеется. Такая вот она, жизнь после смерти. И будет такое послесмертие продолжаться до тех пор, пока человечество самое себя не сожрет, а чтобы этого не произошло мы как раз и предлагаем всем миром придти к согласию, к фундаментальному онтологическому согласию. Ведь и это возможно, не так ли.

Автор и персонаж

Больше всего раздражает, когда незнакомые с поэзией и литературой в целом люди путают автора с персонажем, приписывая автору какие-то мысли или идеи созданного им персонажа. 

Поэт пишет свои стихи от разных придуманных им «я», но пишет не для того, чтобы высказать себя (тут вспоминаются бессмертные строки Тютчева: «как сердцу высказать себя? другому как понять тебя?»), а чтобы скорее передать определенное поэтическое настроение, но передать его не напрямую через себя, а чего свого лирического героя-посредника, поэтому стихи у поэтов могут быть разные, т.к. поэт — это в первую очередь художник и экспериментатор, работующий со словом, с его пластикой и энергетикой. 

Тот же Пушкин, к примеру, писал разные стихи на различные темы и в разном стиле — и в этом вся суть поэзии: он работал со словом, экспериментировал, искал новые сочетания, метафоры и проч. Или Пелевин: он тоже пишет не от себя, а через своих персонажей, а сам при этом молчит, а если и говорит, то в основном в интервью, кода отвечает на различные вопросы, но и на вопросы он тоже может отвечать по-разному, не говоря уже о том, что и понимать его тоже можно по-разному.

Словом, попытка «определить» поэта, навесив на него определенный ярлык, приписав ему приверженность определенной догме типа «он верил в бога» или «он думал то-то и то-то» — это попытка глупая и бессмысленная. Жаль тех людей, которые наивно полагают что поэта можно понять — его можно только попытаться понять, т.к. и здесь тоже можно ошибаться.

О тонкости поэзии

В продолжение предыдущего поста хочется сказать пару слов о том, что поэзия вообще — это очень тонкая материя, т.к. в ее основе лежит не идея и не мысль, а скорее мимолетное настроение, иногда настолько трудноописуемое, что поэту приходится жертвовать нашей т.н. привычной логикой, чтобы передать всю красоту и странность своего настроения.

Сейчас я, к примеру, перечитываю Осипа Мандельштама и вообще довольно часто к нему возвращаюсь. Этого человека, напомню, сгноило государство за то, что он писал стихи. Стихи абсолютно волшебные, чарующие, прямо-таки сказочные. Вот, например, одно из самых интересных:

Я так же беден, как природа,

И так же прост, как небеса,

И призрачна моя свобода —

Как птиц полночных голоса.

Я вижу месяц бездыханный

И небо мертвенней холста;

Твой мир, болезненный и странный,

Я принимаю, пустота!

Удивительное стихотворение. Ни один из известных мне поэтов не писал ничего подобного. Ни Пушкин, ни Тютчев, ни кто-то еще. Я не знаю, с чем это можно сравнить. Впрочем, есть в этом стихотворении что-то определенно теомистское, ведь согласно теомизму, теории потенциальности одна только пустота и есть, а все остальное — всегда только может быть. Всегда только может быть... 

Пожалуй, только стихи философа и поэта Тео Ома могут сравниваться или даже превзойти поэзию Мандельштама. В конечном счете, и поэзия Мандельштама — это теопоэзия, т.е. поэзия потенциальности, поэзия Возможного, поэзия вечности: вечной потенциальности и потенциальной вечности.

Collapse )
звезда

Что есть Я?

Великий Новгород — очень древний город и, конечно, его история неразрывно связана с многовековой традицией православия в России, но это не означает, что на ней исчерпывается духовная жизнь наших горожан. В городе есть не только традиционные конфессии, но и такие, которые многим могут показаться экзотикой, например, община дзен-буддистов. С ее лидером Алексеем Бородиным мы сегодня и поговорим.
— Алексей, расскажи немного о себе, как ты пришел к буддизму?
— Мой дедушка был серьёзным христианином, постоянно выполнял все предписания, постился, каждое утро молился, в том числе и за меня, все это, конечно, повлияло на меня. Та искренность, что была в этих действиях, та вера, с которой они совершаются, — они важны в любой традиции. В подростковом возрасте я стал читать много разной литературы, вот тогда-то и познакомился с буддизмом через книги, а затем встретил живого носителя традиции. Буддизм привлёк своей научностью, если чуть серьезнее отнестись к изучению основ буддизма, то это легко заметить. По сути, это способ работать со своим умом и, как результат, жизнью.
— Расскажи про историю буддистской общины Великого Новгорода, как давно она существует?
— Наша община официально существует чуть меньше года. В нее входят люди, практикующие в разных традициях буддизма. Я вхожу в группу, практикующую в стиле международной школы Дзэн Кван Ум. Но сама по себе группа буддистов появилась в Новгороде давно, она образовалась вокруг Василия Павловича Максимова. Став монахом в Корее в серьезном монастыре Дзэн, он получил имя Мьонг Гонг Суним (монах) и какое-то время жил там, затем в 2001 году из-за проблем со здоровьем приехал в Бронницу, основав там Дзэн-центр. В 2008 году группа перебралась в Новгород, ну, а после его смерти, четыре года спустя, мы продолжили практиковать уже меньшим составом.
Мьонг Гонг Суним был удивительным человеком.
— Есть какие-то интересные факты, связанные с ним?
— Василий Павлович, он же Мьонг Гонг Суним, фигурирует в культовом романе Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота». Знакомый с ним лично Пелевин вывел его там под именем Чапаева. Также в свое время Василий Павлович сделал самый первый перевод книг Карлоса Кастанеды, вышедший в нашей стране, где-то приблизительно в 1970 году. Вот как он сам говорил об этом: «…мне в руки попалась книга Карлоса Кастанеды на английском языке. Это было первое издание первого тома, начала шестидесятых. Английский я знал неплохо, и мы вдвоем с Колей Дзеном перевели его за две недели. Я переводил, а Коля очень быстро печатал на машинке. Прислали этот перевод в Москву, здесь он определенным людям понравился, и с тех пор по России стали ходить перепечатки моих переводов Кастанеды. Как только выходил новый том, я его сразу же переводил». Тогда еще в советские годы, он перевел первые шесть книг Кастанеды, которые по ясным причинам вышли только в самиздате.

— Вы именно дзен-буддисты, а если конкретнее южнокорейская школа Кван УМ, расскажи немного об истории этой школы.
— Международная школа Кван УМ была основана в 1972 году дзэн-мастером Сунг Саном, первым корейским мастером Дзэн, который стал учить на Западе. Дзэн-мастер Сунг Сан является 78 патриархом в линии преемственности корейского буддийского ордена Чоге, берущего начало от самого Будды Шакьямуни. О том, как эта школа появилась в России, достаточно бодро и с юмором описано в книге «Корейский Дзэн буддизм по-русски».
— Есть какая-нибудь известная история, связанная с основателем школы?
— Да, конечно, есть такая притча. Однажды в американском аэропорту Кеннеди, когда там находился Дзен Мастер Сунг Сан, репортер телевидения проводил общественный опрос. Он задавал разным людям один и тот же вопрос: «Что, по вашему мнению, является самым отвратительным на свете?» Кто отвечал «война», кто — «предательство», в общем, кто — что... Увидев в толпе буддистского монаха, репортер задал этот вопрос и ему. В ответ Дзен Мастер спросил его: «Кто вы?» Дальше получился такой диалог: «Джон Смит». «Это ваше имя, но кто вы?» «Я телерепортер». «Это ваша работа, но кто вы?» «Я человек, в конце-то концов!» «Это ваш биологический вид, но кто вы?» До репортера все же дошло, о чем его спрашивают. Он открыл рот, но сказать ничего не мог. «Вот это и есть самое отвратительное на свете — не знать, кто ты есть», — сказал Дзен Мастер.

— Насколько я понимаю, в буддизме главным является практика медитации, какую пользу она несет регулярно ее практикующим людям?
— Что такое медитация? В целом, любое действие может быть медитацией, если оно делается на все сто процентов. Обычно наш ум блуждает, «пережевывая» разные мысли, медитация позволяет увидеть этот поток мышления и потихоньку перестать отождествляться с ним — так появляется осознанность. В последнее время эффекты медитации активно изучаются учеными, медиками и другими исследователями. В долгосрочной перспективе медитация приводит к снижению уровня секреции кортизола — гормона стресса. Исследования показывают, что медитация повышает плотность серого вещества гиппокампа, отвечающего за переход кратковременной памяти в долговременную. А также она помогает улучшить сон и даже влияет на качество понимания чужих эмоций. Ну и в конечном итоге медитация — это инструмент для познания своего внутреннего «космоса».
— А какую роль играет в этом всем понятие «дзен»? — Основной вопрос, который решает Дзен, — «Что есть Я?» Мы говорим: «Мое тело, мой ум, мое сознание», но кто же или что же такое Я? Мало кто задает себе этот вопрос, хотя он самый важный в нашей жизни.

Автор: Кирилл Морозов.

Имя безымянного

Представьте, что вы разучились говорить, более того, растеряли все свое знание о мире, то есть все эти ярлычки, которыми разлинована вся ваша чудная жизнь, то есть проще говоря — вы забыли слова. 

Скажем, смотрите вы на свою руку и не знаете, что это рука. Более того, вы даже не можете это безымянное никак обозначить. Язык, как говорится, не поворачивается: и в переносном, и в буквальном смысле. Просто представьте.

И весь окружающий вас мир и вы сами с этой минуты, с этого мгновения — безымянное и непостижимое. Нет слов. Нет ярлычков. Не за что зацепиться. Себя даже невозможно обозначить. Нет ни слов, ни имен. Ни-че-го.


стихи

улица, говнарь, аптека

бессмысленный и странный мир

живи еще хоть сколь угодных века

все будет так — и хуй же с ним

умрешь — и кончится мученье

всё вероломство языка

сновидческое приключение

неодолимая река

теченье вод туманной дымкой

покроет синеву небес

все будет так же странно-зыбко:

аптека, улица... а вот говнарь исчез