September 30th, 2018

ушанка
  • daosden

Джхана

русский: джхана, джана, дхьяна, поглощённость, медитативное достижение

английский: jhana, absorbtion

пали: джхана | jhāna

Обычно джханами обозначают первые четыре уровня глубокого медитативного сосредоточения (аппана). Такое состояние достигается в медитации, когда полностью преодолены пять помех и ум всецело настроен на один единственный объект медитации (в комментариях перечисляются сорок таких объектов). В этом состоянии ум обладает огромной мощью и чистотой, а также остротой и ясностью распознавания, благодаря чему это состояние идеально подходит для практики випассаны. Джхана – очень труднодостижимое состояние, и в текстах она иногда именуется «сверхчеловеческим феноменом» (уттари манусса дхамма) (например в МН 31):

Collapse )
ушанка
  • daosden

Улитка. Рецензия

Дочитал новый роман Олеговича.

Порадовали его рассказы про этапы большого пути. Я имею в виду Благородный Восьмеричный Путь Будды.

Радостно, что есть еще люди, которые не только знают об этом и не только верят в это, но и следуют этому пути —  буддисткие монахи в романе «Тайные виды».


О чем же собственно роман?

Я изложу свое мнение и свои чувства. Строго не судите.

Роман написан в тяжёлые для нас с вами  времена.

Нам с вами «посчастливилось» жить не в золотой век и даже не в гипсовый , а в век железный — в Кали-Югу.

Такой век характеризуется упадком духовности, ростом злобы, вражды между людьми, войнами, катастрофами и болезнями, падением нравственности и морали, чести, добра, сострадания.

Учение будет исчезать из нашего мира, учителя, не только буддизма, но и других великих религий будут уходить, пока совсем не исчезнет из нашего мира Свет.

Наверное, и это не совпадение, что в день выхода романа ПВО, 27 сентября из нашего мира ушел еще один великий мастер дзогчена, гуру,  выдающийся Учитель современности — Чогьял Намкай Норбу Ринпоче. Это произошло в его резиденции Гаделинг в Меригаре.

Этот Мастер держал НЕБО на своих руках. ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ!!!!

Постепенно Тьма будет поглощать Свет, все меньше люди будут интересоваться Дхармой, духовными исканиями и своим  духовным ростом, их будут прельщать лишь материальные блага, материальный успех и очереди за новыми айфонами.

Collapse )
Кот, Ученый

Простая история

Николай Гумилёв

Я верил, я думал

Я верил, я думал, и свет мне блеснул наконец;
Создав, навсегда уступил меня року Создатель;
Я продан! Я больше не Божий! Ушел продавец,
И с явной насмешкой глядит на меня покупатель.

Летящей горою за мною несется Вчера,
А Завтра меня впереди ожидает, как бездна,
Иду… но когда-нибудь в Бездну сорвется Гора.
Я знаю, я знаю, дорога моя бесполезна.

И если я волей себе покоряю людей,
И если слетает ко мне по ночам вдохновенье,
И если я ведаю тайны — поэт, чародей,
Властитель вселенной — тем будет страшнее паденье.

Collapse )
звезда

Когда пройдёт боль...

Будда был прав — жизнь была страданием уже потому, что за тонкой пленкой фейк-нарратива в ней не было ничего, за что можно было бы ухватиться, никакой опоры вообще.
В. Пелевин "Тайные виды на гору Фудзи"

Это первая благородная истина. Первый поворот колеса учения в Оленьем парке.

Кто их нас задумывается раз за разом над этими словами? в ней не было ничего, за что можно было бы ухватиться, никакой опоры вообще..................

Почему многим читателям и критикам удобнее в новом романе ПВО видеть любовную драму, как два 40-летних одиночества в кризисе среднего возраста ищут пути для сближения, продвинутые читатели скажут - слияния инь и ян и в финале -хэпи енд!

Что за чушь?
Я окончательно разочаровалась в журнале "Горький". Это что-то ниже человеческого разума.

О каком же страдании говорит Пелевин?
В буддизме различают три вида страданий.

1. Собственно страдание - болезни тела и души, боль. Старость, смерть.

2. Страдание перемен, осознание преходящего характера радостей и удовольствий, успеха, молодости и т.п. Наслаждения эти преходящи и скоротечны, а когда мы пытаемся их продлить – они оборачиваются страданием боли.

3. Всепроникающее страдание.

Вот оно - всепроникающее - не на что опереться.

Всепроникающее страдание возникает благодаря неведению или заблуждению относительно природы реальности. Это более глубокий уровень страдания — страдание всепронизывающей обусловленности. Наши ум и тело находятся под влиянием кармы (тенденций, порождённых нашими прошлыми поступками), а также под влиянием пагубных, бесплодных эмоций — таких как привязанность и ненависть.

Всепроникающее страдание, или страдание неверного воззрения, или страдание омрачения происходит, когда вы не осознаете относительную и абсолютную истину. В основном оно связано с неведением.

Всепроникающее страдание - это неведение, сохраняющееся в нашем мышлении вплоть до полного просветления.

Всепроникающее, или всеобъемлющее страдание обусловленности, является самой тонкой и одновременно самой трудной для понимания формой страдания. Это базовое, фундаментальное страдание, поскольку без него мы не испытывали бы страдание боли и страдание перемены. Что такое всепроникающее страдание обусловленности? Это наша сансара — союз наших тела и ума, находящийся под контролем кармы и тревожащих мыслей, и осквернённый или отравленный семенами этих омрачённых состояний ума. Все без исключения живые существа на всех трёх планах сансарного бытия – в мире страстей, мире форм и мире без форм – подвержены этому виду страдания.