July 12th, 2016

звезда

оргвопросы

Для поиска в нашем сообществе я понаставила метки. Пока сыровато, но можно это поправлять.
В настройках я указала, что создавать новые метки и добавлять к тем, что есть в темах, могут все участники ордена железной бездны.
дорогой директ машин, я тебе доверяю самому поставить грамотные метки в твоих постах

пысы

хочу все орг вопросы решать и обсуждать открыто со всеми вами, учту все замечания и по мере своих скромных способностей буду осуществлять прорывы в Космос!

Удачного дня!

S.P.Q.R.

(no subject)

годы правления под девизом :
«БЕСПРЕПЯТСТВЕННО И БЕЗ УСИЛИЙ»

… С точки зрения обычного ума, оба элемента, земля и вода, в своём грубом аспекте имеют зримые и осязаемые качества, свойственные форме. Тем не менее, их наполняют неомрачённые безграничные качества пространства. Природа обычной формы — непостоянство. Когда грубые элементы слабеют и их форма распадается, следствием этого всегда бывает страдание. От страдания избавляет преображение грубых внешних элементов в их чистую светоносную сущность, которая неразрушима. Этому можно научиться, выполняя практику превращения знакомой формы внешних грубых образов, воспринимаемых органами чувств, в своё внутреннее явление, с сохранением в уме лишь их лёгкой сущности. С помощью этой практики грубые формы преображаются и очищаются до состояния света, всё более напоминая явления божества.
Художники-тантрики выражают форму в прекрасных качествах желанных объектов. Эти качества они изображают в виде привлекательных мирных божеств, олицетворяющих всё то, что хотели бы получить живые существа. В сансаре это приносит обычное наслаждение, которое вследствие своего непостоянства и изменчивости всегда в итоге оказывается источником страдания. Но поскольку благодаря визуализации и медитации объект желания очищается и преображается, освобождаясь от материальной формы и превращаясь в свет и неосязаемую сущность тонких элементов, желание становится лишённым желания. Так движимый состраданием художник показывает путь к свободному от страсти блаженству, лежащему за пределами разрушения и страданий сансары.

С перспективы ума-мудрости, гневный аспект божеств порождается из исконно незамутнённой природы светоносной сущности чистых элементов огонь и воздух, изначально нераздельных. Эта чистая сущность-мудрость обладает свойством выражать себя ясно, беспрепятственно и без усилий, что характерно для чистого звука, сущность которого гармонична и легка.
С точки зрения обычного ума, оба элемента, огонь и воздух, имеют качества звука в его грубом аспекте. Тем не менее они наполнены неомрачёнными и неосязаемыми качествами чистого звука. Природа обычного звука — непостоянство. Будучи непостоянным, звук стремится к исчезновению, что приводит к страданию.
Как правило, гневу противоположно умиротворение, как пламени — вода. Но иногда встречаются неистовые существа, которых невозможно очистить мирными методами, поэтому требуются гневные формы. Так железо можно разрубить только ещё более твёрдым металлом — закалённой сталью. Выражая чистую энергию незамутнённых качеств мудрости в форме гневных образов, звуков и действий, художники-тантрики могут создать противоядие от неистовой энергии таких существ. Даже в том случае, когда возникает обычный гнев, основанный на неприязни, можно, поскольку гнев связан с элементом огонь, сущность которого — ясность, сжечь этой ясностью нечистые тревожные явления, свойственные дебрям наших рассудочных представлений, в результате чего останутся лишь нераздельные и исполненные чистой мудрости элементы огонь и воздух, обнажая ясность мудрости.
Согласно учению Великой колесницы возвышенное искусство устраняет препятствия, разрушая инертные, отжившие традиции сансары, чтобы благодаря чистой традиции создать незамутнённое, свободное от традиций пространство божеств. Так создаются бесчисленные качества, ясно отражающие всеобъемлющее пространство мудрости Будды.

Возвышенные художники своим искусством всегда передают энергию другим. Умирая, они оставляют после себя не безжизненные останки своих творений из заурядной инертной материи: их чистая духовная сила живёт в их искусстве на благо всех существ. Даже одна такая деталь, как вода или дерево, созданная возвышенным художником, может помочь тем, кто её видит, и даровать им благословение. Именно это подразумевал Будда, когда сказал: «Я проявляю бесчисленное множество образов на благо всех живых существ». Конечно же, мы не можем судить, кто из художников величайший. Но тот, кто передаёт свою энергию другим посредством своего искусства, и есть великий художник.
По сути, все художники, обычные или возвышенные, устроены одинаково. Искусство проистекает от внутренних элементов и выражается внешне, с той целью, чтобы существа вновь впитали его внутренним умом, дабы оно вновь расцветало вовне в бесконечном круговороте. Различие между обычным и возвышенным художником заключается в воззрении.
Для художников с обыденным воззрением бесконечный круговорот — это замкнутый круг страдания в сансаре. Для тех, кто разделяет исполненное мудрости возвышенное воззрение, чистый свет духовной энергии движется в бесконечном круге мудрости — в мандале божества. Этот круг неисчерпаем, он никогда не пресекается и никогда не омрачается. Поскольку энергия чиста, любой из проявляемых вовне аспектов всегда чист. Этот круг бесконечен, потому что рождение и смерть существ не прекратятся, пока все они не обретут просветление.


источник : https://www.facebook.com/oleg.ganchenko/posts/1178993748830359
S.P.Q.R.

...................................

ШАМРАЕВ

ПОДВИГ ВЕЛИКОГО СТРОИТЕЛЬСТВА

Ничего не извлек из уроков истории тот, кто сегодня тешит себя иллюзиями возможности чисто политической борьбы силой каких-либо лозунгов или системы, если им не соответствует новое человеческое качество. Если Государство обладает теоретически совершенной политической и социальной системой, но при этом человеческая субстанция неполноценна, то это Государство рано или поздно скатится на самое дно. Если же Родина способна родить настоящих людей, обладающих способностью правильного понимания и верным инстинктом, то даже если политическое устройство этого Государства далеко от совершенства, оно достигнет высочайшего уровня и устоит перед лицом тяжелейших испытаний.

Каково же то духовное состояние, которое может послужить примером для сил Сопротивления «новому мировому порядку2»? Это- дух Героев Благородной Древности.. Это люди, которые предпочитали суровую и опасную жизнь, умели сражаться, даже зная, что сражение уже проиграно ( в материальном смысле); которые были способны оценить слова древней саги: «Верность сильнее огня». Своим существованием такие люди утверждают традиционную идею, что именно чувство чести и позора, определяют существенное, экзистенциальное различие между людьми. Основой нового единства может стать именно подобное духовное состояние. Важно суметь достичь его, взять на себя. Единство, возникающее на подобной основе должно стать чем-то более существенным, чем просто «партия», которая может служить лишь временным орудием в конкретной политической борьбе, или «движение», если под ним подразумевают лишь объединение масс, что является скорее количественным, чем качественным явлением. Должен возобладать «стиль», основанный на верности самому себе и идее, сосредоточенной мощи, неприятии компромиссов, тотальном усердии, проявляющемся не только в политической борьбе, но и в повседневной жизни. Мы сможем добиться чего-либо лишь тогда, когда вновь пробудится любовь к стилю активной безличности, когда станет важно действие, а не индивидуум; когда утверждают не самого себя, но дело, ответственность, взятую на себя задачу, поставленную цель. Там, где господствует подобный стиль, упрощается решение многих задач экономического и социального плана, которые невозможно решить из вне без соответствующего изменения духовного фактора.

В нормальном человеческом обществе экономика и экономические интересы играли, играют, и всегда будут играть второстепенную роль. Вне сферы экономических интересов необходимо утвердить высшие ценности: политические, духовные и героические. Лишь при наличии этих ценностей возможны идеи, ради которых стоит жить и умирать. Во благо всех живых существ. И во славу Господа Вседержителя. ибо ему угодно благо всех существ, а это благо- КОММУНИЗМ
звезда

Фантасмагории Егора Лаптарева

Недавно познакомилась виртуально с интересным художником Егором Лаптарёвым, увидела его иллюстрации, отобранные В. Пелевиным для народного собрания сочинений, зафрендились и я его спросила, что он читал у ПВО, как рисует свои иллюстрации к его книгам.
От мне ответил, что читал несколько романов Пелевина, но большинство его работ - это не иллюстирации к отрывку или к главе, а рисует он свободно, абстрагируясь от текста, и вдохновляясь своим внутренним чувством духа ПВО.
А сегодня у него выставка. Поздравляю!

Для издания полного собрания сочинений в 11 томах Виктор Пелевин отобрал рисунки сам. Редакторы ЭКСМО рассказывают об этом проекте: «В 2013 году мы задумались о том, что до сих пор никто не издавал полного собрания сочинений одного из самых читаемых авторов современности. Решив восполнить этот пробел, сначала придумали издавать академическое - с комментариями, предисловиями и послесловиями, - но автор эту идею отверг. Тогда появилась другая идея – провести в Интернете конкурс для художников на лучшие иллюстрации его книг. В результате состязания, в котором участвовали как очень молодые (рожденные в середине девяностых), так и маститые взрослые мастера, у нас получилось около ста победителей, работы которых эксклюзивно украсили страницы томов этого собрания».

На конкурс Егор представил 35 работ, но только 10 («Жизнь насекомых») он нарисовал специально, остальные были созданы раньше, когда увлекся Пелевиным. Рисунки вошли в пять томов собрания. Виктор Пелевин – личность почти мифическая, избегающая общения. И даже Егору, автору иллюстраций, не довелось с ним встретиться. Писатель прислал ему книгу с автографом. «Что же он написал?» - жадно ухватилась я за последнюю зацепку получить эксклюзив. «Ничего не написал, только расписался – мы с друзьями смеялись», - ответил художник.


На конкурсе Е. Лаптарёв занял 1-е место, у него было отобрано 31 работа для народного сс В. Пелевина.

http://viborg.riasv.ru/news/fantasmagoriya_egora_laptareva/1174568/







Художник на своей выставке